清浙江天台人，字次风，号琼台。乾隆元年(1736)举博学鸿词，授检讨，官至礼部侍郎。以疾乞归，主讲蕺山、敷文等书院。自天文、律历，以至山川、舆地，无不究习而根底于经史。曾预修《通鉴纲目三编》、《续文献通考》、《大清一统志》、《大清会典》诸书。又辑《明史纲目前纪》内神、光、熹三朝史事。武英殿分撰经史考证，他于经则考证《尚书》、《礼记》、《春秋三传》;史则《史记·功臣侯表》，《汉书》，《后汉书·郡国志》，《隋书》律历、天文二志，《旧唐书》律历、天文二志。对经传源流得失，史籍版本异同，考辨精详。鉴于《水经注》详于西北而略于东南，域外则更为缺略，乃参照康熙五十七年(1718)实测绘制之《皇舆全图》，撰《水道提纲》二十八卷。又著有《史汉功臣侯第考》、《历代帝王年表》、《后汉公卿表》、《宋史目录》和《宝纶堂文钞》等。
【生卒】：930～1007【介绍】：字子正。抚州宜黄(今属江西)人。南唐时任秘书郎。入宋为平原主簿、节度掌书记，赐进士出身。历三馆编修、著作郎、直史馆，数任知州。为官颇以贿闻。著述颇多，以《太平寰宇记
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“张格尔”。
东晋人，又名小壹，世称壹法师。僧人竺法汰弟子。为般若学派“六家七宗”幻化宗创始人。据安澄《中论疏记》载其宗义是：“一切诸法皆同幻化”，“心神犹真不空”。此种心有存神的观点，与心无宗之说大相径庭。是故，
即潘岳。潘岳字安仁。岑参《送杨千牛趁岁赴汝南郡觐省便成婚》：“问吉转征鞍，安仁道姓潘。”
源见“滥竽充数”。喻无其能而预其事。南朝 齐孔稚珪《北山移文》：“窃吹草堂，滥巾北岳。”【词语窃吹】 汉语词典：窃吹
书名。北齐宋孝王撰。三十卷。记载北齐朝士的言行，多用方言口语。其中有《坟籍志》一篇，著录当时学者的著作。已佚。
蒙古族的白毡。蒙古语音译。始见于《蒙古秘史》。蒙古族尚白，故以白毡为尊贵，用于典礼和祭祀。大汗即位时，众人奉大汗夫妇于白毡上，欢呼叩拜，如贵由、海山等即位，均坐于白毡上。乃蛮部的塔阳汗祭祀王罕时，将其
指东汉陈重与雷义。二人交友亲密，俱有学行，太守举陈重为孝廉，陈重让给雷义，雷义佯狂不受。乡人以“胶漆自谓坚，不如雷与陈”咏其友谊。见《后汉书·雷义传》。后因以“陈雷”指友情深厚的朋友。黄滔《二月二日宴
1823—1856清广西桂平人，祖籍广东嘉应州(今梅州市)。原名嗣龙。早年以种山烧炭为业。道光二十六年(1846)加入拜上帝会。二十八年假托天父下凡，取得“代天父传言”特权，掌军务。道光三十年十二月(