一贯
①用一种道理贯通天下万事之理。语出《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”贯休《言诗》：“达人皆一贯，迷者自多岐。”亦谓同一道理。李颀《杂兴》：“善恶生死齐一贯，只应斗酒任苍苍。”②连贯。白居易《和望晓》：“朝车雷四合，骑火星一贯。”③同样。张仲素《献寿词》：“华夷今一贯，同贺圣朝君。”④从过去到现在，一向如此。犹平常。杜甫《舟中苦热遣怀奉呈阳中丞通简台省诸公》：“偏裨表三上，卤莽同一贯。”
①用一种道理贯通天下万事之理。语出《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”贯休《言诗》：“达人皆一贯，迷者自多岐。”亦谓同一道理。李颀《杂兴》：“善恶生死齐一贯，只应斗酒任苍苍。”②连贯。白居易《和望晓》：“朝车雷四合，骑火星一贯。”③同样。张仲素《献寿词》：“华夷今一贯，同贺圣朝君。”④从过去到现在，一向如此。犹平常。杜甫《舟中苦热遣怀奉呈阳中丞通简台省诸公》：“偏裨表三上，卤莽同一贯。”
官名，汉置，掌收捕司察奸人。《汉书·酷吏列传·王温舒》：“吏苛察淫恶少年，投缿购告言奸，置伯落长以收司奸。”注：“师古曰：伯亦长帅之称也。置伯及邑落之长，以收捕司察奸人也。”
唐．段成式《酉阳杂俎．支诺皋下》：“绯衣小女姓石名阿措，即安石榴也。”此本是神话传说中仙女名，为安石榴花仙子。后因称石榴花为“阿措”。宋．洪适《许倩报白榴已得玉茗未谐以诗趣之》：“东家阿措休相妒，不学
一卷。明朱权编。朱权(1378－1448)，自号癯仙、涵虚子、丹丘先生、大明奇士等，明太祖第十六子。初封于大宁，世称宁献王。燕王起兵，朱权以兵相助。成祖即位，改封南昌。成祖削夺王权后，朱权筑精庐一宇，
官名。省称公车令。西汉属卫尉，职掌皇宫司马门警卫，夜则徼巡宫中。东汉时掌宫南阙门，秩六百石，下设丞、尉各一人。汉制，凡吏民上书，四方贡献，以及征诣公车者，均由公车司马令呈达。三国沿置。据洪饴孙《三国职
即斡罗思。指13世纪初期基辅罗斯等公国。约当今乌克兰基辅、俄罗斯莫斯科一带地区。《元史·速不台传》：辛丑(公元1241年)，“太宗命诸王拔都等讨兀鲁思部主也烈班，为其所败”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明徐州人，字允洁。万历时岁贡。授宣城训导，迁穀城教谕，归州学正。为人重节操，敦风教，为文有辞藻。有《易经问辨录》、《三馀漫草》。
战国秦昭王时人。孟尝君去齐入魏，因与齐交恶，驱逐公子负��之母(齐女)，他乘机建议秦昭王娶齐女为妻，与齐国联合攻魏，可得魏国上党(今山西长治北)之地。又齐、秦合力立公子负&
官名。清末学部属官。光绪三十二年(1906)设。额设四员，正五品，视郎中，位左、右参议之下。佐参议掌本部法令章制之起草核审。
?—264三国时人。初为吴琅邪王孙休左右督，素见信爱。永安元年(258)，休即位，乃自长水校尉迁辅义将军，封永康侯。同年，丞相孙綝专权骄纵，遂与左将军丁奉合谋诛綝。又言惧妨政事为借口，劝孙休勿与博士祭