【介绍】：
僧人。约生活于中唐。现存长篇歌行《一钵歌》1首，此诗以俚俗文辞，阐扬佛理，在唐五代时流传极广。《全唐诗补编·续补遗》收录此诗。但《禅门诸祖师偈颂》收此诗，题作“杯度禅师《一钵歌》”。而杯度为刘宋时僧人。究属何代人，尚俟详考。
【介绍】：
唐代高僧。生卒年、籍贯不详。生活于中、晚唐间。自称本无姓名，行踪不定。曾游京洛，时居市井，广开法庙，大扇迷徒。与伏牛山自在和尚齐名。撰有长篇歌行《一钵歌》，宣扬佛理，深于激劝忧思，文词俚俗，唐末五代时，人多传写讽诵。《全唐诗补编》录此诗。其余作品不传。事迹见《鉴诫录》卷一〇、《宋高僧传·自在传》，参“一钵歌”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：曹唐《仙子洞中有怀刘、阮》颔联。此诗咏东汉人刘晨、阮肇游天台山遇仙女故事(见南朝宋刘义庆《幽明录》)。二句写仙女思刘、阮情景。仙境之春虽在，但人归后，春色寂寥，令人难耐；向往人间，但仙凡迥隔
一名浙源山。即今安徽休宁县西南一百六十里的率山。《寰宇记》 卷104休宁县于率山后，又云：“浙溪水出浙岭下，至县西一百一十里。《汉书·地理志》 云，浙江北经黟县下，东入海，即此溪也。”此为误证 《汉志
官署名，即乡政府，民国置，设乡长、副乡长各一人，办理乡中事务。县以下的基层组织。国民党政府设置，依照民国二十八年(公元1939年)九月十九日公布的《县各级组织纲要》的规定，县以下的组织为乡(镇)，乡(
地名。在今山西大同市东北。《汉书·匈奴传》：西汉高帝七年(前200)，帝亲率大军北进，抗击匈奴南侵，“冒顿(单于)纵精兵三十余万骑围高帝于白登七日”，即此。北魏建都平城(今大同市东北)时，常为帝王游猎
【生卒】：?——1286直脱儿之侄孙。初袭伯父哈兰术职，为昭勇大将军。至元十一年(1274)起，先后攻宋六安军、占安庆、下常州、杭州，最后平定江南。曾多次击败宋军，并获战船数十艘。官至江淮行省右丞、荣
①即今江苏江浦县南长江西岸西江口。明置巡司于此。②在今湖北监利县东南长江北岸。《水经·江水注》：“江水又东，左得二夏浦， 俗谓之西江口。”③一名三江口。在今湖南岳阳市北。《水经·江水注》：“江水又东，
二百二十五卷，欧阳修、宋祁撰。欧阳修(1007－1072)，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，吉州永丰(今属江西省)人，北宋著名的历史学家、金石考据家，又是著名的散文家、经学家。所谓“荻画学书”，即以
比喻遭遇相同，彼此同情。《吴越春秋．阖闻内传》：“子不闻河上歌乎？同病相怜，同忧相救。惊翔之鸟，相随而集，濑下之水，因复俱流。胡马依北风而立，越燕望海日而熙。”主谓 比喻有同样不幸遭遇的人互相同情。语
辽代部族名。辽天祚帝保大四年(1124)，※耶律大石自立为主，率众西行，至可敦城(今蒙古国哈达桑东)，驻北庭都护府，召集该部等18部众宣谕，誓复辽朝大业，获得支持，18部共出精兵万余归大石统率，致使大