不为家
据《汉书·霍去病传》载：霍去病为将军抗击匈奴，武帝给他修建宅第，让他看一看，霍去病曰：“匈奴不灭，无以家为也。”后因以“不为家”称颂将军为国家而不顾自家。韩栩《送刘将军》：“阙下来时亲伏奏，胡尘未尽不为家。”亦作“不言家”。李昂《从军行》：“匈奴未灭不言家，驱逐行行边徼赊。”
据《汉书·霍去病传》载：霍去病为将军抗击匈奴，武帝给他修建宅第，让他看一看，霍去病曰：“匈奴不灭，无以家为也。”后因以“不为家”称颂将军为国家而不顾自家。韩栩《送刘将军》：“阙下来时亲伏奏，胡尘未尽不为家。”亦作“不言家”。李昂《从军行》：“匈奴未灭不言家，驱逐行行边徼赊。”
书名。儒家经典之一。多以为孔门后学所撰。今文本十八章。宣传孝道。认为，孝是天经地义之常理，处理封建伦理关系之准则，亦是治家治国之根本。宣称：“君子之事亲孝，故忠可移于君;事兄悌，故顺可移于长;居家理，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1644河州(治今陕西临夏东北)人。分巡副使。李自成攻破大同，与督储郎中徐有声、山阴知县李倬、诸生李若蔡皆死。
即“荀寅”。
晋史乘一卷、楚史梼杌一卷。未记载著书人名。书前有元大德十年(1306年)吾丘衍作序。吾丘衍(1272－1311)，一作吾衍，元龙游(今属浙江)人，字子行、号贞白处士。著有《竹素山房诗集》、《续古篆韵》
书名。一称《唐贞元郊祀录》。唐王泾撰。十卷。书成于贞元九年(793)。记历代郊庙享祀制度和因革情况，工歌祝号、坛屋神位次序等故实。包括凡例三卷，祀礼四卷，祭礼一卷，飨礼二卷，凡五十二目。基本取材于《大
浩瀚广大貌。杜甫《野望》：“纳纳乾坤大，行行郡国遥。”
唐．韩愈《感春》诗之三：“晨游百花林，朱朱兼白白。”春天，百花盛开，五颜六色。韩诗咏春花，抓住两种最多最普通最富有代表性的颜色“朱”和“白”，再以叠韵的手法加以概括，便生动地描绘出色彩斑烂的花世界。后
【生卒】：735—812【介绍】：唐代学者、散文家。字君卿。京兆万年(今陕西西安)人。排行十。杜牧祖。初以门荫补济南参军、剡县丞。历润州、浙西、淮南从事。入为工部郎中。大历十三年(778)出为抚州刺史
读音：Nímánggǔ历史上少数民族姓氏，陶宗仪 《南村辍耕录》收载。汉意为 “鱼”。辽金时为女真族姓氏，或译作“尼厖古”; 入元，则译作“尼玛哈”; 至清，融为满族。后或改为单姓“俞”、