中散论
指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》，主张“修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感而体气和平。又呼息吐纳，服食养神，使形神相亲，表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《酬裴员外以诗代书》：“卧看中散论，愁忆太常斋。”
指嵇康的《养生论》。嵇康曾著《养生论》，主张“修性以保神，安心以全身，爱憎不栖于情，忧喜不留于意，泊然无感而体气和平。又呼息吐纳，服食养神，使形神相亲，表里俱济”。后因以“中散论”泛指养生之道。高适《酬裴员外以诗代书》：“卧看中散论，愁忆太常斋。”
参见“山哈”(118页)。
官名。两汉、魏、晋时掌管一部治安之官。部为区域单位。或一郡分为几部，或一大城市分为几部。《汉书·尹翁归传》谓河东郡二十八县，分为两部。西汉长安，东汉洛阳，各有四尉，即两城各分四部，设四部尉。《三国志·
一名百步沟。在今江苏溧阳市南三里。宋《景定建康志》卷19：百丈沟，“相传云：此处田多高印，开沟以灌溉，东流合于白云径，下入太湖”。《方舆纪要》卷20江宁府溧阳县：百丈沟“旧有坝三十四，潴水溉田，岁久淤
见“借寇恂”。
一卷，清黄宗羲(1610－1695)撰。黄宗羲字太冲，号南雷，学者称梨洲先生，浙江余姚人。黄宗羲从学刘宗周，青年时领导“复社”，反对宦官权贵，几遭杀害。清兵南下，召募义兵抗清，被鲁王任为左副都御史。入
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦称三则九等、九门九则。明清征收赋役之依据。(1)指将田地按种类、肥瘠分为上中下三等，每等又分为上中下三等，共有九等之别。但同一等级，各地亦各有差异。如苏州府之昆山有五十九则，元和有五十三则，长洲有五
【介绍】：明云南石屏州人。为土司属吏。以军功累擢坐营都司。崇祯中，参预镇压农民军，进都督同知。张献忠投降再起后，被罢归。云南沙定洲反，说孙可望平之。归卒于家。一说后死于难。
【生卒】：1554—1627【介绍】：明宣化人，字允升。万历十四年进士，历官礼部尚书。平居嗜古著书。卒谥文端。有《青萝集》。
春秋晋旧都曲沃别称。故址在今山西闻喜县东北。《左传》：僖公十年(前650)，“秋，狐突适下国。”唐孔颖达疏：“晋昭侯尝以此邑封桓叔，桓叔国之三世，武公始并晋国，迁居而就之此。曲沃，晋之旧国，故谓之为下