【介绍】：
李白作。代宗宝应元年(762)冬，李白“疾亟”(李阳冰《草堂集序》)，“年六十有二不偶，赋《临终歌》而卒。”(李华《故翰林学士李君墓志并序》)《临终歌》当作《临路歌》。广陵王刘胥死前作歌有云：“奉天期兮不得须臾，千里马兮驻待路。黄泉下兮幽深，人生要死，何为苦心。”(《汉书·广陵厉王胥传》)此用其意。李白一生以大鹏自喻，故死前也以大鹏中天被摧自比。王琦云：“诗意谓西狩获麟，孔子见之而出涕，今大鹏摧于中天，时无孔子，遂无有人为之出涕者，喻己之不遇于时，而无人为之隐惜。太白尝作《大鹏赋》，实以自喻，兹于归终作歌，复借大鹏以寓言耳。”(《李太白全集》卷八)
源见“百步穿杨”。形容射箭的技艺精湛高明。唐李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》：“武威将军使中侠，少年箭道惊杨叶。”【词语惊杨叶】 汉语词典：惊杨叶
官名。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的七班，普通六年(525)刊正将军名号后罢。武官名。南朝梁置，为加官、散官性质的将军，秩第七班。
清外蒙古诸旗之一。牧地东至鄂罗克依接赛音诺颜部右翼右后旗界，西至鄂博尔固恩接瀚海界，南至诺尔干库克博尔接赛音诺颜部右翼中末旗及瀚海界，北至乌兰诺尔接本部右翼后旗界。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩雅
北魏时政府按人口数分配田地以供生产，谓计口授田。为发展农耕之措施。较为重要者有三次：(1)天兴元年(398)破后燕，徙吏民及徒何种人、工伎巧十万余家以充京师，各给耕牛，计口授田，此举用于新附之民;(2
即铜官山。在今浙江德清县西北莫干山南。《寰宇记》 卷94武康县： 武康山 “在县 (治今武康镇) 西十五里。名铜官山，唐天宝六年敕改”。旧武康县以此山名。
即“杨继洲”。
参见“茂特色布伯克”(1332页)。
1122—1180金沧州乐陵(今属山东)人，号无忧子。道教大道教创始人。自称年青时遇一老叟授以《道德经》要言，自此玄学顿进。传教时以召神劾鬼之术为人治病，一时信者甚众。提倡“见素抱朴，少思寡欲，虚心实
矿物名。一种天然磁铁矿(Fe3O4)，具有磁性。先秦文献记为“慈石”，汉以后多作“磁石”。汉王充《论衡·乱龙》：“磁石引针。”亦供药用。《史记·扁鹊仓公列传》：“齐王侍医遂病，自炼五石服之。”据考五石
①公爹。亦称岳父。见“阿家”。②祖父。杜甫《示从孙济》：“阿翁懒惰久，觉儿行步奔。”