总集。南宋郭茂倩编。一百卷。此书录上古至五代乐章、歌谣等，而以汉魏至隋唐乐府诗为主，尤多优秀乐府民歌和文人袭用乐府旧题之作。全书主要以曲调分类，有“郊庙歌辞”、“燕射歌辞”、“鼓吹曲辞”、“横吹曲辞”、“相和歌辞”、“清商曲辞”、“舞曲歌辞”、“琴曲歌辞”、“杂曲歌辞”、“近代曲辞”、“杂歌谣辞”、“新乐府辞”等十二大类，各类中又分若干小类。每类前有总序，每曲有题解，所征引著作，有些今已散佚。所录古辞居前，文人拟作在后；古辞亡佚者，则在文人拟作中作说明。因此，此书不但是成书较早，收集宋以前乐府诗最完备的诗歌总集，而且对整理和研究乐府诗具有重要价值，“诚为乐府中第一善本”(《四库全书总目》)。但也存在所录歌辞有时与有关曲调说明不一致，将某些文人诗置于乐府题目之中等缺憾。有《四部丛刊初编》影印明汲古阁本、文学古籍刊行社影印宋刊残本(以元刊本和旧抄本配补)、中华书局以古籍刊行社刊本为底本之点校本等。
即元代之巴达哈伤。在今阿富汗东北境之巴达克山。《明史·西域传》：八答黑商“在俺都淮东北。城周十余里。……永乐六年命内官把太、李达赐其酋敕书彩币，并及哈实哈儿、葛忒郎诸部，谕以往来通商之意，皆奉命”。清
中国少数民族之一。自称赛，各方言还有侾、杞、闰、美孚等不同称呼。人口1112498人(1990年)，聚居海南岛中南部。语言属汉藏语系壮侗语族黎语支。其来源有土著、主要自大陆迁往及南洋移入等说。西汉时属
字百年，忠弟。忠卒后为武卫将军。谋废元叉，被贬为怀荒镇将。性贪，镇民请给粮廪，景不从，镇民遂反。执景去其衣服，令著皮裘。月余，被杀。(，参见《北史》)【介绍】：北魏代人，字百年。于忠弟。初仕司州从事，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：562—645【介绍】：唐初僧。并州汶水人，俗姓卫。十四岁出家，初习《大般涅槃经》，师瓒禅师，修习禅定。后移住并州石壁山玄中寺，睹北魏昙鸾法师碑文，遂改信净土。讲《观无量寿经》逾二百遍。平日
【介绍】：刘湾作。此诗为讨南诏而作，当写于天宝十载(751)。玄宗晚年穷兵黩武，不断用兵边地，在他的纵容支持下，一些边将也冒进邀功、轻开边衅。据《资治通鉴》卷二一六载：天宝十载四月，“剑南节度使鲜于仲
彝语音译。又作萌孜。意为随妻陪嫁而来的人。民主改革前，在四川凉山的普格、布拖、金阳一带归黑彝占有的安家奴隶，亦有些归白彝(官百姓)占有。其来源，多数是被抢劫、买卖而来的汉族或其他民族成员及经主子命其配
在今广东化州市北境。《方舆纪要》卷104化州：门村山砦“在州境。《志》云：州境瑶山凡五十有一，向皆分兵戍守”。
北齐改北涣县置。治今安徽宿州市西南。属谯郡。隋大业十年(614)移治今濉溪县西南临涣集。唐贞观十年(636)复治今宿州市西南。为北谯州治。后属亳州，又改属宿州。蒙古至元二年(1265)废。
恃显子。与元愉共叛，愉败，道舒逃脱。