五代韦縠原选，清冯舒、冯班评阅。冯舒(1593～1645?)，字已苍，号默庵，又号癸巳老人；冯班(1602～1671)，字定远，号钝吟老人，冯舒之弟。海虞(今江苏常熟)人，人称“二冯”，均以诗鸣于明末清初。其时诗坛或宗盛唐，或学宋元，莫衷一是，而冯舒诗以杜牧为宗，冯班诗以温、李为宗，故二人特将《才调集》评阅批点，以教后学。汪文珍在《前记》中说：“近日诗家尚韦縠《才调集》，争购海虞二冯先生阅本，为学者指南，转相抚写，往往以不得致为憾。”可见当时影响甚大。二冯批语或上或下，或左或右，或前或后，皆极精，而又追溯各体风格之渊源，诚如《四库全书总目》所说：“非明代公安、竟陵诸家所可比拟。”杭世骏《榕城诗话》卷上也说“二冯可谓能持诗之正。”有清初宛委堂发兑本。后纪昀又有《删正二冯先生评阅才调集》，对该选又加批点，收在《镜烟堂十种》内。如能将二书参照阅读，则得益更多。
书名。清谷应泰撰。六卷。应泰撰《明史纪事本末》，刊刻时因是书内容涉及清初史事，恐有嫌讳，故别而出之，为藏书家收录。内容有《辽左兵端》、《熊王功罪》、《插汉寇边》、《毛帅东江》、《锦宁战守》、《东兵入口
官名。太平天国晚期设置。《幼主封杨庆善等爵诏》有“并诏升封正副典宗亲，职同又副掌率。”其职掌无明确记载。太平天国晚期对癸好三年(公元1853年)以前参加起义的勋旧一律称之为开朝王宗，所以典宗亲可能是掌
【介绍】：常建作。这是一首深含隐逸之趣的怀人诗。常建与王昌龄同登开元十五年(727)进士第。王曾隐居石门山，建曾任盱眙尉，他辞官西返鄂渚西山时，曾至石门山访王昌龄隐居，时王不在，遂作此诗以寄托自己的肥
即陌城。在今江苏吴江市北。南宋范成大《吴郡志》 卷8： “酒城，在坛城边，夫差祭子胥处。临祭劝酒，因名焉。”
【介绍】：唐代辞赋家。本名缮。闽(今福建)人。生卒年不详。咸通中，与秦韬玉等人交结宦官，号芳林十哲。光化中，守太常博士。撰《大统赋》二卷，又《大纪赋》三卷，《宋史·艺文志七》有著录。《新唐书·艺文志四
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
得：贪得。 要以贪得无厌为戒。语出《论语．季氏》：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”《后汉书．马皇后纪》：“吾少壮时，但慕竹帛，
敦煌吐蕃藏文文献。见《敦煌吐蕃文献选》伯字1118号卷子。此号分两纸帐单，上部藏文11行，下部另纸2行。系敦煌安国寺财务收支帐据，收支来自寺院之水磨、油坊、庆典助缘及购田费等。内载：“猴年孟夏四月十四
《三辅黄图》卷2引《三辅旧事》云：“长安城中有八街九陌。”后遂泛指都城中的大路。唐骆宾王《帝京篇》：“三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。”亦指田间的道路。汉长安城中有八街、九陌。见《三辅黄图》卷二引《三
【介绍】：杜甫《倦夜》颈联。二句写秋夜破晓前景色。月落以后，夜暗无光，萤飞自照，水宿之鸟，竞相呼唤。都是作者竟夕不寐所闻所见，实寓飘零之感。“自照”，有感孤栖。“相呼”，心伤无侣。体物精细，感慨无限。