于公高门
西汉东海郯人于公为县狱史、郡决曹，治狱公允，无受其冤者，为时人所敬重。门闾坏，于公自以平时治狱多有阴德，子孙当有兴者，乃令高大其里门，使能容驷马高盖之车。后其子于定国官至丞相，封西平侯，孙永为御史大夫。见《汉书·于定国传》。后因以“于公高门”谓为官贤明而子孙尊显。李瀚《蒙求》：“于公高门，曹参趣装。”参见“于公①”。
西汉东海郯人于公为县狱史、郡决曹，治狱公允，无受其冤者，为时人所敬重。门闾坏，于公自以平时治狱多有阴德，子孙当有兴者，乃令高大其里门，使能容驷马高盖之车。后其子于定国官至丞相，封西平侯，孙永为御史大夫。见《汉书·于定国传》。后因以“于公高门”谓为官贤明而子孙尊显。李瀚《蒙求》：“于公高门，曹参趣装。”参见“于公①”。
字文叔，轨子。献文帝时，为仪曹长。后卒于南部尚书任。(，参见《北史》)
① 官署名。唐高宗显庆二年(657)改食货监置，置监、副监各一员，丞二员，掌本苑完葺苑面、宫馆、园池与种莳、蕃养六畜之事。②官名。唐朝东都苑西面监长官，从六品下。
书名。明薛应旃撰。四十七卷。应旂字仲常，号方山，常州武进(今属江苏)人。嘉靖进士。历任南京考功郎中、浙江提学副使等。是书以编年体裁记述本朝历史，为作者《宋元资治通鉴》之续编。材料较丰富。亦有采自杂书者
【介绍】：李白《越女词五首》其五诗句。二句用形象的语调写出了越地风光的绮旎和少女的纯洁美丽。镜湖，在今浙江绍兴市，若耶溪水北流入镜湖。水如月，湖水如月光一样洁净明亮。女如雪，即越女像雪一样洁白美丽。
源见“顾复”。指父母的长养教育。康有为《大同书》己部一章：“此惟父母之爱，抚养、顾复、提携、育鞠，出于天而不知，啼笑则乐，疾病则悲。”【词语育鞠】 汉语词典：育鞠
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二十卷。清朱之锡撰。朱之锡(1623－1664)，字孟九，号梅麓，浙江义乌人。顺治进士，历任过编修、宏文院学士、吏部右侍郎等职。顺治末任河道总督，塞黄河山阳决口，开董家口淤沙。上治河十事条陈，得允准实
1682—1735清满洲镶蓝旗人，西林觉罗氏，字季正，号癯客、复庵。鄂尔泰弟。康熙进士，官编修。雍正十年(1732)，晋户部尚书，兼步军都统。次年因营私扰民，被劾罢职。
《楚辞．离骚》：“吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。”王逸注：“鸩羽有毒，可杀人，以喻谗佞贼害人也。”后因以“鸩媒”指善用谗言害人的人。明夏完淳《九哀．云中游》：“君王去兮游云中，怀膏沐兮谁为容。虽鸩媒之善
形容感受深刻，永生难忘。《颜氏家训．序致》：“追思平昔之指，铭肌镂骨，非徒古书之诚，经目过耳。”亦作“铭心镂骨”。唐代柳宗元《谢除柳州刺史表》：“铭心镂骨，无报上天。”见“铭心刻骨”。北齐·颜之推《颜