云居寺
①今称广德寺。在湖北省襄樊市襄阳城西。寺始建于唐贞观年间，名云居禅寺，明成化年间由隆中迁此，因明宪宗御笔亲赐“广德禅林”，遂改名广德寺。寺内原有天王殿、大雄宝殿、韦驮殿、观音殿、藏经楼、方丈房等，现仅存天王殿、藏经楼、方丈房和多宝佛塔。大殿为单檐硬山顶式，系清代重修。多宝佛塔建于明弘治年间。皮日休《过云居院玄福上人旧居》诗，述该寺当年景象。②寺名。在今陕西省西安市南终南山上。白居易有《云居寺孤桐》诗。
①今称广德寺。在湖北省襄樊市襄阳城西。寺始建于唐贞观年间，名云居禅寺，明成化年间由隆中迁此，因明宪宗御笔亲赐“广德禅林”，遂改名广德寺。寺内原有天王殿、大雄宝殿、韦驮殿、观音殿、藏经楼、方丈房等，现仅存天王殿、藏经楼、方丈房和多宝佛塔。大殿为单檐硬山顶式，系清代重修。多宝佛塔建于明弘治年间。皮日休《过云居院玄福上人旧居》诗，述该寺当年景象。②寺名。在今陕西省西安市南终南山上。白居易有《云居寺孤桐》诗。
读音：Xī'è历史上羌族之党项人姓氏。《续通志·氏族略》收载，其注云： “(西)夏武功大夫锡鄂绍昌。”未道其详。
书名。明末清初回族经师※王岱舆撰。共分五篇：第一篇为提纲，总说本书的要义及其重要性;第二篇述“真一”，说明真主为独一的存在;第三篇述“数一”，说明天地万物的由来和圣人在天地万物中的尊贵;第四篇述“体一
见“民为邦本，本固邦宁”。【词语邦以民为本】 成语：邦以民为本汉语词典：邦以民为本
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1645字广如，汉阳(今属湖北)人。崇祯七年(1634)进士。福王时，历官户部郎中。清兵破南京，自尽。【生卒】：?—1645【介绍】：明湖广汉阳人，字广如。崇祯七年进士。弘光时，历官户
即“制置三司条例司”。
?—约1623明浙江会稽(今绍兴)人，字伯良、伯骏，号方诸生、秦楼外史。精研词曲，以散曲负名于时。著有《曲律》，杂剧《男王后》、《倩女离魂》，传奇《题红记》等，又校注《西厢记》、《琵琶记》。
【介绍】：清广东番禺人，字石卿。道光二十一年进士。官右春坊右赞善。旋辞归。咸丰间曾主禺山讲席。卒年六十。有《公羊注疏质疑》、《两汉考证》、《海陀华馆诗文集》。
源见“寿比南山”。后用为为人祝寿之词。南朝 陈张正见《御幸乐游苑侍宴》诗：“愿荐南山寿，明明奉万年。”【词语南山寿】 汉语词典：南山寿
同“风行草偃”。《后汉书．郎?传》：“故《周南》之德，《关雎》政本。本立道生，风行草从，澄其源者流清，溷其本者末浊。”见“风行草偃”。《后汉书·郎��传》：“故《周南》之德