仓史
指苍颉。因其为黄帝时史官，故称。刘宪《奉和幸三会寺应制》：“岧峣仓史台，敞朗绀园开。”
指苍颉。因其为黄帝时史官，故称。刘宪《奉和幸三会寺应制》：“岧峣仓史台，敞朗绀园开。”
①周初封国。子爵，隗姓(一说姬姓)。在今河南光山县西北。春秋时为楚所灭。《春秋》僖公五年(前655)：“楚人灭弦，弦子奔黄”，即此。②算学术语。(1)勾股形之斜边。详见“勾”。(2)圆周上两点的连线，
《北堂书钞》卷六十五引《晋傅玄少傅箴》：“夫金木无常，方圆应形，亦有隐括，习与性成，故近朱者赤，近墨者黑。”“近朱者赤，近墨者黑”是比喻说人经常接触什么。将会受到影响。后因用指人的品行将因环境影响而发
在今江苏南京市城北狮子山西南麓。明永乐九年 (1411) 为纪念郑和第二次远航西洋归来而建。郑和晚年在寺内居住多年。鸦片战争期间，清钦差大臣耆英、两江总督牛鉴曾在寺内与英国侵略者 “议和”。现为 《南
北宋置，属清池县。在今河北沧县东南。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作邵钢堡。明置，属宁夏左屯卫。即今宁夏青铜峡市北三十二里邵刚乡。正德五年(1510)设守备于此。
读音：bù shū mǎn高车部十二姓，有布叔满氏。(见《路史》)一作布叔沛。
【生卒】：1815—1876【介绍】：清广西马平人，初名锡振，以服膺宋包拯，改名拯，字定甫，号少鹤。道光二十一年进士，授户部主事，官至通政使。同治时屡疏论军事形势及善后之难。工古文，常与梅曾亮相切磋，
亦称屯留。本为赤狄留吁国，晋景公七年(前593)灭之，更名纯留。在今山西屯留县南十二里古城村。《左传·襄公十八年》：晋人“执孙蒯于纯留”。即此。古邑名。故留吁国，晋灭之为邑，又作屯留。在今山西省屯留县
唐时都市中收费代客保管钱财之商铺。开元初已有之。安史之乱前后颇为发达。内设僦柜，供富商巨贾、官僚、放债者、鬻官者、买官者储存金银财物，兼营典当业。