何独终身数相见，子孙长作隔墙人
【介绍】：
白居易《欲与元八卜邻先有是赠》尾联。二句谓(作邻居后)何止我们一辈子经常能见面，而且子孙后代也可永远隔墙作邻居。沈德潜评曰：“两家意语语夹写，一步深是一步。”(《唐诗别裁集》卷一五)
【介绍】：
白居易《欲与元八卜邻先有是赠》尾联。二句谓(作邻居后)何止我们一辈子经常能见面，而且子孙后代也可永远隔墙作邻居。沈德潜评曰：“两家意语语夹写，一步深是一步。”(《唐诗别裁集》卷一五)
即“杨业”。
源见“东施效颦”。谓丑拙强学美好，盲目模仿，弄巧成拙。唐李白《古风》之三五：“丑女来效颦，还家惊四邻。”鲁迅《热风．望勿“纠正”》：“谁料流弊却无穷，一班效颦的便随手拉一本书，你也标点，我也标点。”【
【介绍】：宋处州丽水人。李生乔尝以为不愧其祖真德秀，故知姓真。自呼山民，因以称之。或云名桂芳。宋末进士。痛值乱亡，深自湮没。所至好题咏。有《真山民集》。
【介绍】：唐吴人。通晓《毛诗》，兼善《左传》，以二经教授。代宗大历中由四门助教为博士，秩满当去，诸生乞留，凡十九年，卒于官。有《春秋传》。
源见“嵇康锻”。形容士人隐居自适，不与权贵交往。宋陆游《穷居》诗：“清宵叔夜锻，平旦伯鸾舂。”
即羊祜。羊祜，字叔子，张说《四月一日过江赴荆州》：“比肩羊叔子，千载岂无才。”
官名。南诏官，隶于府，犹唐朝管记。
南朝时受僧侣地主荫庇之附隶。梁时建康有寺院五百余所，僧、尼十余万，僧有白徒，尼有养女。白徒不贯人籍，不服课役，为寺院私属，受僧侣地主剥削和役使。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川成都市南武侯祠附近。《新唐书·李德裕传》： 太和年间，“蜀先主祠旁有猱村，其民剔发若浮屠者，畜妻子自如，德裕下令禁止。蜀风大变”。