侯圭
【介绍】：
唐代辞赋家。梓州(治今四川三台)人(?)。生卒年不详。咸通、乾符中官国子博士。中和元年(881)居梓州。卒，葬于梓州。与李洞、罗隐、黄滔等友善。工赋，有文名。有《侯圭赋集》五卷、《江都赋》一卷，见《宋史·艺文志七》，并佚。《全唐文》存文二篇。事迹见其《东山观音院记》、黄滔《侯博士圭启》、李洞《吊侯圭常侍》。
【介绍】：
唐代辞赋家。梓州(治今四川三台)人(?)。生卒年不详。咸通、乾符中官国子博士。中和元年(881)居梓州。卒，葬于梓州。与李洞、罗隐、黄滔等友善。工赋，有文名。有《侯圭赋集》五卷、《江都赋》一卷，见《宋史·艺文志七》，并佚。《全唐文》存文二篇。事迹见其《东山观音院记》、黄滔《侯博士圭启》、李洞《吊侯圭常侍》。
①唐置，为羁縻州。治所在今贵州清镇市西南。宋以后废。②北宋置，治所在今河北玉田县境。寻废。《三朝北盟会编》 卷23载蔡絛 《北征纪实》 曰：“本朝与辽人文移皆在两界对境，谓之关报。金人灭辽，河东代州如
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一百卷。清魏源(1794－1857)撰。魏源原名远达，字默深，湖南邵阳人。道光二十四年(1844)进士。曾任内阁中书，从武进刘逢禄学《公羊》，通今文家说。道光二十一年入两江总督裕谦幕，参加浙东抗英斗争
蒙古语音译，意为“天”。又作腾吉里、腾格力。古代蒙古人信奉原始萨满教，相信万物有灵，尤敬天地，视天(腾格里)为宇宙万物的主宰、生命的源泉而加以崇拜，极为敬畏，遇事“必曰托着长生天底气力”，“彼所欲为之
宁陵(今属河南)人。举进士。安惇荐为监察御史。与左肤鞫邹浩，欲致死。出为淮南转运判官。崇宁元年(1102)，召为殿中侍御史。与钱通奏请废元祐皇后，迁御史中丞。又请削去景灵宫内文彦博、司马光、吕公著、吕
源见“食无肝”。慨叹自己在生活上麻烦地方官。清吴嘉纪《范公堤行呈汪芾斯先生》诗：“闵贡口腹羞累令，陈遵醴醹会盈盎。”
东晋元帝时，无籍贯之人及不乐州县编户者谓之浮浪人。所输亦无定数，计其量而输，终优于正课。
【生卒】：?—1213【介绍】：金女真人，本名元奴，字正甫。章宗明昌中，为奉御。泰和间，累官蜀汉路安抚使，与元帅府参决西事，招怀西羌青宜可等十八部族，诱降宋四川宣抚副使吴曦。卫绍王即位，官至尚书左丞。
唐开元元年 (713) 改洛州置，治所在洛阳、河南二县 (今河南洛阳市)。辖境相当今河南济源市及洛宁、渑池等县以东，新密、巩义二市以西伊、洛、河流域。金兴定初改为金昌府。元改为河南府路。明改为河南府。
寺庙名。在今河南洛阳市东10公里，汉魏雒阳故城西三里。为佛教传入中国后兴建的最早寺院之一。相传东汉明帝夜梦金人，顶有日光，遣使蔡愔、秦景等西行求佛经，在月氏遇到来自天竺的迦叶摩腾和竺法兰二僧，于永平十