偷珠
《庄子·列御冠》载，有贫家子潜入深渊，乘骊龙熟睡时从其领下偷得千金宝珠。其父谓其子曰：“使骊龙而寤，子尚奚微之有哉!”后因以“偷珠”为典喻指靠冒险侥幸求取名利。元稹《出门行》：“弟沉沧海底，偷珠待龙睡……一朝龙醒寤，本问偷珠事。因知行雨偏，妻子五刑备。”
《庄子·列御冠》载，有贫家子潜入深渊，乘骊龙熟睡时从其领下偷得千金宝珠。其父谓其子曰：“使骊龙而寤，子尚奚微之有哉!”后因以“偷珠”为典喻指靠冒险侥幸求取名利。元稹《出门行》：“弟沉沧海底，偷珠待龙睡……一朝龙醒寤，本问偷珠事。因知行雨偏，妻子五刑备。”
《左传．襄公十四年》载：晋大夫栾书(栾武子)贤，福及其子黡(栾桓子)；然黡恶，死，子盈之善未能及人，而黡之恶祸遂移盈而不可免，栾氏终于被灭。后用以为典，谓人承先祖善恶之疾，不可变易。《汉书．叙传上》：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1837清朝将领。蒙古正蓝旗人。伍弥特氏。嘉庆元年(1796)，以健锐营前锋、蓝翎长随军镇压白莲教起义。五年(1800)，升前锋校。六年，赴台湾镇压起义，升前锋参领，从破滑县。二十二年(1817)
侗族民歌。主要流行于广西三江、龙胜，湖南通道及贵州从江、玉屏等地。分“耶”和“嘎”两大类。“耶”是唱跳结合的集体歌舞，无乐器伴奏。其中又分“耶堂”和“耶补”两种类型。“耶堂”于春节期间演唱。届时男女分
【介绍】：宋人。在画院，山水专师高克明，逼真而失之繁碎。
党项人。西夏学者。仁宗乾祐二十一年(1190)编著番文(西夏文)、汉文双解语汇集《番汉合时掌中珠》。在序言中指出：番汉文字“论末则殊，考本则同”。主张“番汉语言，可以俱备。不学番言，则岂和番人之众;不
【生卒】：?—前170【介绍】：西汉人。从刘邦起事于陈留。破曹咎于成皋。以都尉从击陈豨。封宁陵侯。
【介绍】：杜甫于广德二年(764)春在成都作。二诗写春日江景之美而各有侧重。第一首，通过写燕子衔泥、鸳鸯眠沙，表现春日的生机；第二首，通过写江碧、鸟白，山青、花红，表现春天的艳丽景色。由惜春将过，表露
即“主癸”。
1859—1920广东番禺(今广州)人，字星海，号节庵。清光绪进士，授编修。光绪十年(1884)中法战争中因疏劾李鸿章，遭降级调用。旋入张之洞幕，主讲广雅、钟山书院。二十一年参与议定上海强学会章程，然