【介绍】：
李贺作。古乐府有《公无渡河》，贺化作《公无出门》，题意犹言：“您千万不要走出家门啊!”极言当时社会环境的险恶和政治的腐败。中唐时期朝中宦官专权，地方藩镇割据，全国笼罩在一片恐怖气氛之中，进步正直之士随时都会遭到残害。诗人对这种社会现状极为不满，因而予以强烈谴责，并告诫人们：“四方上下俱不可往”(王琦《李长吉歌诗汇解》卷四引明徐渭注语)。但在现实生活中，却又找不到出路，诗人只能愤慨地认为只有蒙天照顾，一死了之，表现了对黑暗现实极度憎恶、极度沉痛的感情。此诗带有浓郁的骚体风格的特点，从构思立意上看，显然受到了《楚辞·招魂》的影响。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今江苏靖江市西北生祠镇。宋岳飞渡百姓于阴沙，即此。后建有生祠祀岳飞，因以名镇。《清一统志·常州府二》：生祠堂镇“在靖江县西十七里。北连通州泰兴，南通大江，舟楫交通”。
源见“甑尘釜鱼”。形容贫穷无食。金元好问《送高信卿》诗：“今年移家入城市，甑中生尘釜生鱼。”
源见“东阁招贤”。指贤才求遇。明高启《赠陶篷先生》：“长安昔纵酒，叩阁通平津。”
古名武口。又名沙武口。在今湖北黄陂县东南五十里长江北岸沙口村。《元史·伯颜传》：“先遣万户阿剌罕以兵拒沙芜口，逼近武矶，巡视阳罗城堡，径趋沙芜，遂入大江。”在今湖北省武汉市黄陂区东南，武湖入长江口。南
即今江西宁冈县东柏路。1929年1月4日至6日，毛泽东在此主持召开了红四军前委、湘赣边界特委、红四军和红五军军委、边界各县县委的联席会议，即柏露会议。会议传达了党的 “六大” 决议，讨论了粉碎敌人第三
传说为黄帝时医师，识金石草木之性。曾采药于浙江省桐庐县东山，结庐于桐树下，被人称为桐君。一说为古时仙人，曾入穴数里，采丹石鸡为药。见南朝梁陶弘景《〈本草〉序》、晋王嘉《拾遗记·魏》。后因以“桐君”咏神
【介绍】：元嘉定人。善画道释人物。
【介绍】：清江苏震泽人，字起蛟，号夜钟。诸生。以才人自命，而始终不得志。康熙四十九年，游杭州西湖，谓境遇情绪皆似断桥，乃痛哭而返。有《琴馀集》、《香天谈薮》、《寒塘诗话》等。
古族名。《史记·西南夷列传》： “自桐师以东北至叶榆，名为巂、昆明。皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。” 战国至秦、汉，昆明族在今云南洱海一带，处从蜀通身毒道上，但发展比较缓慢。汉武帝曾