凿壁偷光
《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后因以“凿壁偷光”形容刻苦攻读。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“数年学剑攻书苦，也曾凿壁偷光路。”亦省作“凿壁”。杨衡《送陈房谒抚州周使君》：“凿壁年虽异，穿杨志幸同。”
《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后因以“凿壁偷光”形容刻苦攻读。《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“数年学剑攻书苦，也曾凿壁偷光路。”亦省作“凿壁”。杨衡《送陈房谒抚州周使君》：“凿壁年虽异，穿杨志幸同。”
?—680唐宗室女，吐蕃赞普松赞干布妻。贞观十四年(640)，松赞干布派大相禄东赞至长安献聘金请婚，唐以公主许之。次年，公主由礼部尚书、唐宗室江夏王李道宗护送入藏。松赞干布亲至柏海(今青海扎陵湖、鄂陵
源见“蘧瑗知非”。指年龄刚到五十岁。唐刘禹锡《答柳子厚》诗：“年方伯玉早，恨比四愁多。”
【生卒】：?——1859原名松葰。字静涛。姓巴鲁特。蒙古正蓝旗人。道光进士。历官至总管内务府大臣，兵、吏、户诸部尚书，军机大臣兼翰林院掌院学士，内大臣，文渊阁大学士。道光二十三年(1843)充出使朝鲜
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清徐松撰。徐氏于嘉庆十六年(1811)遣戍伊犁，亲历新疆南北路，览其山川城邑，考其建官设屯，博采群籍，用韵文体写成。文辞绚丽，音韵铮然，颂扬新疆山川壮丽和清代统一大业。诸凡历史沿革、地形、水道、
西汉鲁(治今山东曲阜)人，字伯。今文礼学最早的传授者。独传《士礼》十七篇。数传至戴德、戴圣、庆普，皆立于学官。
二卷。清释秋崖撰。释秋崖，金山江天寺住持。《金山志》卢见曾辑于百年以前，几经岁月，漫漶消磨，红羊创后，又逾四十年，秋崖时为住持，恐后代法嗣于年久事之后，无以考证之资，遂修辑此志。历时五年，于光绪二十六
源见“牛角挂书”。形容刻苦攻读。清 叶肇梓《牧牛词》：“太平牧牛有余乐，不用将书挂牛角。”
本名上亭驿，亦名琅珰驿。在今四川梓潼县东北五十里上亭铺。《舆地纪胜》 卷186隆庆府：上亭驿 “在梓潼、武连二县之界。唐明皇幸蜀，闻铃声之地。又名琅珰驿。前辈诗什极多”。清张邦伸《云栈纪程》 卷5：
报纸名。清光绪二十九年十一月十一日(1903.12.29)在香港创刊。兴中会——同盟会重要言论机关。日出两大张。郑贯一任总编辑，崔通约、谭民三等参与主办，李大醒、黄世仲、黄耀公等先后主编。以排满兴汉为