初起
【介绍】:
李商隐作。此诗作于宣宗大中七年(853)梓州柳仲郢幕。面对清晨的迷茫大雾,作者有感而发,既是实写眼前苦雾弥漫、笼罩巴江的情景,又微寓比兴,用雾象征自己无法摆脱的阴暗的罗网;既见诗人的思乡情切,又见其心境的压抑低沉,而蕴含诗中的是诗人对云开雾散、阳光普照的热切盼望和等待,笔意殊妙。
【介绍】:
李商隐作。此诗作于宣宗大中七年(853)梓州柳仲郢幕。面对清晨的迷茫大雾,作者有感而发,既是实写眼前苦雾弥漫、笼罩巴江的情景,又微寓比兴,用雾象征自己无法摆脱的阴暗的罗网;既见诗人的思乡情切,又见其心境的压抑低沉,而蕴含诗中的是诗人对云开雾散、阳光普照的热切盼望和等待,笔意殊妙。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:888—923【介绍】:即五代后梁末帝。后梁太祖朱温第三子。性沉厚寡言,雅好儒士。太祖即位,封均王。朱友珪立,以为东京留守、开封尹。寻起兵讨杀友珪。及即位,更名锽,复称号乾化。俄又更名填。贞
【介绍】:河东(今山西永济)人。贞元间进士。《全唐诗》存诗1首。
四卷。清王鸣盛(1722-1793)撰。王氏另有《尚书后案》,已著录。王氏从经、史、子及其注疏中广为钩稽、征引言及周制军赋者,辑成此书。书凡四卷,卷一自总论《周礼》军赋,依次为总论王畿军制、六乡、廛里
源见“生公点石头”。指苏州 虎丘山下晋高僧生公讲经处。明王世贞《邀助辅游虎丘》诗:“逃禅再起生公石,倚醉频呼陆羽茶。”亦借指高僧讲经台。清宋琬《己酉过姜如农东莱草堂》诗:“应据生公石,军持话宿因。”【
古族名。宋代溪峒地区少数民族。高州原名珍州,其地包括今贵州道真、正安等地。宋初首领田景迁内附,拜珍州刺史。开宝元年(968),以郡多火灾,改名高州,始有其族称。八年(975),田景迁卒,以其子衙内都指
字仲觐,无锡(今属江苏)人。万历三十二年(1604)进士。天启时,与修《光宗实录》,载神宗时储位臲卼及“妖书”、“梃击”事,直笔无所阿。重修《光宗实录》时,已先卒。崇祯初,赠礼部尚书,谥文简。与其父子
二卷。明蒋寿(约1476前后在世)撰。蒋寿,字仰仁,长洲(今江苏)人。生卒年不详。徐有贞之外孙。九岁能究经史百家言。十一岁补郡学生。年仪十七岁卒。蒋寿才气溢发,为文有苏轼风。著有《东壁遗稿》二卷,祝明
【介绍】:明苏州府长洲人,字尧民。工诗画,与同乡朱存理齐名,人称两朱先生。著有《尧民集》、《句曲纪游诗》。
【介绍】:西汉匈奴族人。以匈奴符离王降汉,封湘成侯。武帝元鼎五年坐献金成色、分量不足罪,国除。