刻木
相传上古时画地为牢，用木头刻出狱吏之形作为威刑的象征。《汉书·路温舒传》：“画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。”后因以“刻木”为狱吏的代称。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚谨献诗五十韵以毕微志》：“刻木终难对，焚芝未改芳。”
相传上古时画地为牢，用木头刻出狱吏之形作为威刑的象征。《汉书·路温舒传》：“画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。”后因以“刻木”为狱吏的代称。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚谨献诗五十韵以毕微志》：“刻木终难对，焚芝未改芳。”
【介绍】：名或作颍。唐京兆始平人。唐休璟从子。玄宗开元间，罢临汾尉，上所撰《稽典》一百三十卷。张说奏留史馆修史，兼集贤待制。与张说合撰《今上实录》，记玄宗开元初事。二书均佚。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古山名。一说为今小兴安岭北端(也有笼统指小兴安岭者);或说是大(内)兴安岭(也有具体指诺敏河南之土库尔山)。南北朝至隋，北室韦绕此山而居。
【介绍】：中唐时人。钟陵从事李公佐之仆，执役三十年后，忽留诗一首，凌空飞跃、成仙而去。《全唐诗》收其诗1首。
书名。西夏李师白著。师白曾于天盛十六年(1164)、十九年两使金国，尽得其民风土俗，因撰为书，共三卷。今不传。
《汉书．曹参传》：“赐参爵列侯，食邑平阳万六百三十户。”又：“至(萧)何且死，所推贤唯参。参代何为相国，举事无所变更……日夜饮酒。卿大夫以下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒，度之欲
【生卒】：?——1641潼关卫(今陕西潼关)人。崇祯中，由举人官商城知县。迁开封同知，将行，士民恳留，乃与乡官杨所修、洪胤衡、马刚中、段增辉共守城。李自成破城，力战，被俘，不屈死。【生卒】：?—164
【生卒】：?—926【介绍】：五代时前蜀国君王建第七子，一作第八子。封彭王。王衍嗣立，诸王皆为军使，宗鼎以亲王典兵祸乱之本，固辞，经营书舍，植松竹自娱。后徙封鲁王。后唐灭蜀，随衍入后唐，被杀于秦川驿。
①西汉平帝刘衎的陵墓。在今陕西咸阳市西北大王村附近。《汉书· 平帝纪》： 元始五年(公元5)，“葬康陵”。臣瓒注曰： “在长安北六十里。”②东汉殇帝刘隆陵。在今河南洛阳市东北汉魏故城南。《后汉书·安帝
读音：mǐn【源】 系自羌姓。齐湣王之后以谥为氏，见《世本》(4，17)。②系自姬姓。春秋时鲁公族之后有湣氏(8，17，19，21)。【变】 一作〔涽〕(19，21)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其