南风薰
相传舜帝创制五弦琴，作《南风》之歌，其词曰：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”见《礼记·乐记》、《史记·乐书》。后用以指帝王之歌。亦用为咏帝王体恤民众的典故。李《中春麟德殿会百僚观新乐诗一章章十六句》：“顾非咸池奏，庶协南风薰。”亦省作“南风”、“南薰”。柳宗元《李西川荐琴石》：“远师驺忌鼓鸣琴，去和南风惬舜心。”薛能《国学试风化下》：“南薰歌自溥，北极响皆通。”
相传舜帝创制五弦琴，作《南风》之歌，其词曰：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”见《礼记·乐记》、《史记·乐书》。后用以指帝王之歌。亦用为咏帝王体恤民众的典故。李《中春麟德殿会百僚观新乐诗一章章十六句》：“顾非咸池奏，庶协南风薰。”亦省作“南风”、“南薰”。柳宗元《李西川荐琴石》：“远师驺忌鼓鸣琴，去和南风惬舜心。”薛能《国学试风化下》：“南薰歌自溥，北极响皆通。”
【生卒】：?——1122小名瑟瑟，国舅大父房女。乾统三年(1103)，立为文妃。生蜀国公主及晋王敖卢斡，甚受宠幸，加号“承翼”。善歌诗。女真来逼，天祚不理政事，忠臣多被疏斥，妃为歌以讽谏，天祚甚不满。
【介绍】：唐时牱大酋长。德宗贞元七年授官，以褒其岁初朝贡不绝。自七年至十八年，凡五遣使来朝。
在今江西宜春市东北。《寰宇记》 卷109袁州宜春县： 袁山“在县东北五里。昔隐士袁京居于此山，死葬其侧，乃名为袁山”。《舆地纪胜》 卷28袁州： 袁山“周回二十里”。隋置袁州以此。《方舆纪要》 卷87
1236—1302元导江(今四川都江堰)人，字达善。侨寓江南。学者称导江先生。曾从王柏受业于上蔡书院，研习程朱理学。至元中，受聘为江宁(今江苏南京)学官，时中原士大夫遣子弟来受学者甚多。其在维扬(今江
又作海西兀者讨温千户所、兀者屯河千户所。明永乐二年(1404)置， 属奴儿干都司。在今黑龙江省伊春市南汤旺河流域。后废。明永乐二年(1404年)置，治所今址不详。辖境约今黑龙江省汤旺河流域。属奴儿干都
官名。将军名号。南朝梁置。施用于境外，地位较低。武帝大通三年(529)定制后，班品拟伏波将军等号。参见“度河将军”。
也里可温部人。素贫。事奉继母、庶母甚孝。【介绍】：元人，也里可温(基督教徒)。素贫，事继母张氏、庶母吕氏，克尽子职。
同“书凭犬”。宋秦观《别程公辟给事》诗：“裘敝黑貂霜正急，书传黄犬岁将穷。”
解放前京族地区村寨文书称谓。由选举产生。主要负责村内公共经济帐目和宗教活动捐献的收支等工作。任期为3年，期满可得渔箔一所作报酬。
【生卒】：?—约1682【介绍】：明末清初福建建阳人，初名师先，字帅先，改字静宜、波民。明末为史可法幕客。入清，回故乡，旋漫游大江南北，客死扬州。能文，尤长于诗。