司马法
指《司马穰苴兵法》。穰苴姓田氏，春秋齐人，为大司马，故称司马穰苴，其人能文能武，治军严整，曾率军大败晋、燕之师，威震天下。齐威王时使人追记昔人《司马兵法》而附穰苴之言于其中，因称《司马穰苴兵法》。见《史记·司马穰苴列传》。后用为咏兵法或战争之典。宋璟《奉和圣制送张说巡边》：“是关《司马法》，爰命总戎行。”
指《司马穰苴兵法》。穰苴姓田氏，春秋齐人，为大司马，故称司马穰苴，其人能文能武，治军严整，曾率军大败晋、燕之师，威震天下。齐威王时使人追记昔人《司马兵法》而附穰苴之言于其中，因称《司马穰苴兵法》。见《史记·司马穰苴列传》。后用为咏兵法或战争之典。宋璟《奉和圣制送张说巡边》：“是关《司马法》，爰命总戎行。”
同“再衰三竭”。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀》：“君喜先鸣早，余惭再鼓衰。”
同“燕然颂”。唐席豫《奉和圣制送张尚书巡边》：“已勒燕山颂，犹闻遣戍篇。”【词语燕山颂】 汉语词典：燕山颂
又称起居注令史。官名。北魏孝文帝太和十四年(490)置起居令史，其职为每行幸宴会，在皇帝左右记录帝言。隶集书省。十七年定制，位从七品上。后又别置修起居注二人，以他官领之。
【介绍】：明河南鹿邑人，字君寿，号贞斋。性纯朴，勤学读书，每至夜半，虽盛暑酷寒不辍。贡入太学，授泽州判官，有善政。擢四川道监察御史，巡按四川，发奸擿伏，吏皆惊服，人谓之真御史。
即“俱战提”(1888页)。
亦名卢达从薄。在今河北景县北。《水经·浊漳水注》：“衡漳又东北右会桑社沟，沟上承从陂，世称卢达从薄，亦谓之摩诃河……又东会从陂，陂水南北十里，东西六十步。子午潭涨，渊而不流，亦谓之桑社渊。从陂南出，夹
道辅父。第进士，为太平州推官，以殿中丞通判广州。时，真宗东封，躬诣孔子祠，召对，授太常博士、知曲阜县。勖曾在广州，以清廉著称，及被召赴阙，蕃酋争持宝货以赠，皆拒收纳，加以抚慰。累迁秘书监、分司南京。后
官名。同“左一护军府副护军”。
指初唐诗人富嘉谟、吴少微、谷倚三人。据《旧唐书·文苑传中》载，嘉谟武周长安中，累转晋阳(今山西太原)尉，与少微同官太原，时“魏郡谷倚为太原主簿，皆以文词著名，时人谓之‘北京三杰’。”嘉谟与少微属词，皆
同“鸣凤栖梧桐”。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“鸣凤托高梧，凌风何翩翩！”