吹竽混真
即滥竽充数。典出《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，禀食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”后亦用作自谦之词。韩愈《和席八十二韵》：“倚玉难藏拙，吹竽久混真。”亦省作“吹竽”。许浑《宣城崔大夫召联句偶疾不获赴因献》：“心慕知音命自拘，画堂闻欲试吹竽。”
即滥竽充数。典出《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，禀食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”后亦用作自谦之词。韩愈《和席八十二韵》：“倚玉难藏拙，吹竽久混真。”亦省作“吹竽”。许浑《宣城崔大夫召联句偶疾不获赴因献》：“心慕知音命自拘，画堂闻欲试吹竽。”
在今海南省琼山市内。《清一统志·琼州府》： 琼台书院 “在琼山县城内丁字街。康熙四十九年建”。该书院系为纪念海南明代名臣邱濬而建。清代为琼州 (治今琼山市) 最高学府，现为琼台师范学校校址。
松溪支流。在今浙江庆元县西。《方舆纪要》卷94庆元县：芸溪“出县西十二里之董山，南流入闽”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋辽战争重要战役之一。太平兴国四年(979)，高梁河之战宋军失败，辽燕王韩匡嗣与耶律沙、耶律休哥统兵攻宋，与宋将赵延进、李继隆等军战于满城(今属河北)。赵延进、李继隆劝说崔翰等改变宋太宗预授之阵图，大
【介绍】：孟浩然(一作丁仙芝)《渡扬子江》诗句。边阴，指扬子江(长江)南岸的水。朔吹，北风。在扬子江尽头与东海相接的地方，水流平静；北风初生，江面上寒气逼人。二句将在扬子江广阔的江面上行船渐近南岸时的
【介绍】：李商隐作。诗中明言“此地”，当是大中十一年(857)作者游江东时作。前二句写南朝都城金陵(今南京)据山川之险，又上应天象；后二句借徐妃以半面妆接待梁元帝事，讽刺南朝皇帝拥有半壁江山的可悲。作
宋朝大理寺左断刑省称。官署名。宋代大理寺审判厅之一，掌复审各地奏劾命官、将校和大辟以下疑狱。
字鱼山，嘉鱼(今属湖北)人。天启进士。授崇明知县。崇祯四年(1631)征授吏科给事中。为行人司副时，以告发周延儒罪，廷杖下狱，遣戍杭州。唐王立，历官太常卿、左佥都御史、随征东阁大学士。汀州破，弃家为僧
?—778日本遣唐使节。大历十年(775，宝龟六年)任副遣唐使。后大使佐伯今毛人因病不能成行，乃改行大使事。十二年，赴唐。次年到达长安。同年归国途中遇风暴，与唐使赵宝英等一同遇难。
内蒙古伊克昭盟达尔哈特部的召庙。俗称再生召。清乾隆元年(1736)建，位于札萨克旗东偏南25里。供奉成吉思汗遗像。规定庙内喇嘛必须由达尔哈特部人充任，是为该寺不同于一般寺庙之处。庙中地位最高者为沙布隆