咸阳火
《史记·项羽本纪》载：项羽攻破咸阳后，下令屠城，烧秦宫室，火三月不灭。后以“咸阳火”为兵燹之典。吴融《废宅》：“不独凄凉眼前事，咸阳一火便成原。”
《史记·项羽本纪》载：项羽攻破咸阳后，下令屠城，烧秦宫室，火三月不灭。后以“咸阳火”为兵燹之典。吴融《废宅》：“不独凄凉眼前事，咸阳一火便成原。”
字儒仲，太原广武(今山西代县)人。西汉末隐居不仕。光武帝时应征至尚书，对皇帝称名，不称臣。后病归，隐居如初。
【介绍】：唐京兆人。善医术，与洛阳人张文仲、李虔纵并以方药擅名。自武则天、中宗以后，诸业医者咸推重之。中宗景龙中，历官光禄卿。
参见“吏部左侍郎”。
在今贵州黄平县西南。《方舆纪要》卷122清平县：“龙角砦在县(今凯里市炉山镇)北五十里。亦苗砦。《志》云，县多仡佬诸苗，是也。”
官名。唐朝十六卫大将军之一，高宗龙朔二年 (662) 改左屯卫大将军而置，一员，正三品，德宗贞元二年 (786) 置上将军以前为左威卫长官，与右威卫大将军同掌宫禁宿卫，督其属翊府之翊卫、外府熊渠番上者
见“江南河”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
魏晋时期的哲学用语。以江汉朝宗、星辰拱极的比喻，说明宇宙的本体、本源。“宗极”即“最根本”之意。裴頠《崇有论》：“夫总混群本，宗极之道也。”认为最根本的道是统括万有的，是宇宙的本体。沈约《神不灭论》：
409—451南朝宋武帝第四子。小字车子。永初元年(420)，封彭城王，历南豫、南徐两州刺史。元嘉三年(426)，授荆州刺史。六年，征为司徒、录尚书事、南徐州刺史，与王弘共辅朝政。弘卒，又代领扬州刺史
秦置，属会稽郡。治所即今浙江义乌市。《水经·渐江水注》：“《异苑》曰：东阳颜乌以淳孝著闻，后有群乌助衔土为坟，乌口皆伤，一境以为颜乌至孝，故致慈乌，欲令孝声远闻，又名其县曰乌伤矣。”按：此系传说，不足