王小盾(昆吾)著。台北文津出版社1993年出版，上海知识出版社1995年出版。全书30万字，讨论了唐代酒令歌舞的阶段形式、著辞格律的来源及其社会文化背景问题。主要有两个学术意义：一、细致描写了从燕乐曲子辞到送酒唱和辞再到拥有丰富格律手段的文人酒令辞这一词体形成的历史，较完善地解决了早期词史问题。二、通过分析下次据令的发展过程，对敦煌舞谱的内容、表演规则和形成原理作出了较完整而合理的解释。1994年5月，日本中唐文学研究会以专题报告方式介绍过此书。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“卧龙”。借指有治世才能的人。清方文《姜如须班荆社初集》诗：“兵荒不愁不销歇，隆中 管 乐无时无。”
传说楚襄王游高唐，梦见巫山神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女自言居于巫山之阳台，朝为行云，暮为行雨。见战国楚宋玉《高唐赋》、《神女赋》。刘沧《题巫山庙》：“婵娟似恨襄王梦，猿叫断岩秋藓稀。”后亦以“
在今湖北京山县东北七十四里，地处京山、随州、安陆三县市交界处。1966年7月发掘，出土鼎、鬲、甗、簋、豆、方壶、盉、盘、车马器等文物。鼎、豆、方壶均有“曾中游父自作器”铭文。经鉴定为西周晚期铜器。
明代六科向皇帝奏事的公文形式。即对有关“主德阙违，朝政失得，百官贤佞”等重大问题，联署向皇帝所奏之疏本。惟事属某科，则列某科为首。
伟子。孝文帝太和初，为假给事中，高丽副使。后为宁远将军，章武太守。
唐幽州昌平(今属北京)人，字去华。宝历进士，又第博学宏词科。善属文，尤精《左传》，好谈王霸大略。大和二年(828)，对贤良方正策，极言宦官擅政之弊，士林感动。考官畏祸，不敢录取。令狐楚在兴元，牛僧孺镇
【介绍】：清江南宜兴人，字礼执。储欣侄。康熙六年进士。官编修。有文名，尤工八股文。
读音：hūn【源】 见《姓苑》(9)及《集韵》(80，91)。【变】 《姓觿》作〔昬〕(17)。【望】 河南(17，418)。【布】 四川成都有此姓(91)。现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。《中文大
同“青毡故物”。唐杜甫《与任城许主簿游南池》诗：“晨朝降白露，遥忆旧青毡。”