成立于1980年4月，原名成都杜甫研究学会，1990年改今名。会址设成都杜甫草堂博物馆内。学会贯彻“双百”方针，组织大专院校、科研单位、文博部门有关学者，全方位研究杜甫，而重在弘扬其爱国爱民、忧国忧民的崇高精神和集大成而创新的精湛诗艺，为建设社会主义精神文明服务。历任会长缪钺(1980～1989)、刘开扬(1990～1995)，现任会长张志烈。学会在四川成都、奉节、湖南平江、河南巩义等地召开了九次有海内外学者参加的学术讨论会。多次举办与日、韩及港台地区学者的交流座谈，组织专题学术报告与杜甫行踪考察，恢复人日游草堂活动，并创办研究学刊，推动了杜甫研究的进展。
诗集。五代罗绍威(一作罗威)撰。《旧唐书·罗弘信传》附《罗威传》谓其名己所作为《偷江东集》，共五卷。《崇文总目》卷五著录为《政馀集》五卷。至南宋时其集已有散佚。《宋史·艺文志四》仅著录《政馀诗集》一卷
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又作西济密。在今俄罗斯滨海边疆区西南波谢特西北。清属宁古塔副都统。清聂士成《东省与韩俄交界道路表》：“蒙古街，又二十里二分五至切落哥司克，即西机密。”咸丰年间被沙皇俄国通过不平等的中俄《北京条约》割占
五卷。明茅元仪(详见《嘉靖大政类编》条)撰。此书首茅元仪自序中说：“崇祯三年，余守大将军，以傲罢，为头陀于是寺，有所感而识之。”也就是说，此书是茅元仪罢官后所作。内容杂记古今，语无伦次，议论也多偏颇。
明朝外官考核制度。初无定制。洪武六年(1373)命御史及按察司察举有司官有无过犯，奏报黜陟，为考察之始。弘治(1488—1505)时始定，外官三年一朝觐，定以辰、戌、丑、未之岁，同时进行考核，以定升黜
①又名源泉水。为易水支流。源于今河北易县西北白杨岭下， 由西转东而南入易水。《清一统志·易州》：安河，“《旧志》：出白杨岭下，由西转东而南入易水。本朝乾隆二十六年，奉旨疏浚……赐名安河”。②在今江苏泗
【介绍】：名或作云童。南朝梁会稽山阴人。孔休源子。颇有父风，而笃信佛理，严守戒律。位至岳阳王府谘议、东扬州别驾。
见“汉书”(615页)。
在今河南卢氏县西北。《水经·洛水注》：卢氏川水“北出卢氏山，东南流径卢氏城东，东南流注于洛”。《元和志》卷6卢氏县：“地有卢氏山，或言卢敖得道于此。”
源见“桐乡归葬”。称美地方官有惠于民。清唐孙华《哭曹九咸明府》诗之二：“桐乡遗惠在，尚说长官清。”