张继《枫桥夜泊》诗广为传诵，然其末句“夜半钟声到客船”争议颇多，代表观点有三：其一，宋欧阳修《六一诗话》引前人语云：“句则佳矣，其如三更不是打钟时。”其二，宋陈岩肖《庚溪诗话》卷上云：“六一居士《诗话》谓：‘句则佳矣，奈夜半非鸣钟时。’然余昔官姑苏，每三鼓尽、四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也。后观于鹄诗云：‘定知别后家中伴，遥听维山半夜钟。’白乐天云：‘新秋松影下，半夜钟声后。’温庭筠云：‘悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟。’则前人言之，不独张继也。”其三，明胡应麟《诗薮·外编》卷四云：“张继‘夜半钟声到客船’，谈者纷纷，皆为昔人愚弄。诗流借景立信，惟在声律之调，兴象之合，区区事实，彼岂暇计?无论夜半是非，即钟声闻否，未可知也。”
?—164东汉长沙武陵地区少数民族起义首领之一。桂阳(今湖南郴县)人。详见“长沙武陵蛮起义”(371页)。
见“吊民伐罪”。《南史·檀道济传》：“道济曰：‘ ～，正在今日。’皆释而遣之。”【词语伐罪吊人】 成语：伐罪吊人汉语词典：伐罪吊人
书名。元官修。60卷。起至大四年(1311)三月，迄延祐七年(1320)正月。附《事目》17卷，《制诰录》13卷。延祐七年十一月，英宗命翰林国史院着手修撰，由翰林学士元明善、袁桷、曹元用等人负责纂修。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Nà’nán历史上藏族姓氏。松赞干布时有纳南氏族与王族姻亲，或以 (氏) 族为姓。一作“纳囊”。见 《中国人的姓名·藏族》。
官名。晋朝置，属右卫将军，统率佽飞虎贲(《晋书》中因唐朝人避讳改为武贲)，负责侍卫皇帝，皇帝出行时随行护卫。武官名。晋置， 属右卫将军，统佽飞虎贲以供宿卫。
读音：Gǔ【源】 孔子弟子公冶长，古人书冶字或作蛊，亦作蠹，其后遂有蛊氏、蠹氏(20)。【变】 后去皿为虫氏(20)。【人】 蛊逢，汉时曲成圉侯，见《史记》。《汉书》作蛊达(60，62)。罕见姓氏。《
【生卒】：?—933【介绍】：五代诗人。祖籍陇右金城(今甘肃兰州)。沙陀部人。后唐明宗第二子。天成元年(926)授邺都留守、天雄军节度使。三年(928)，移北都留守，充河东节度使。四年(929)，入为
官名。清代称科举考试中进行复核考卷的官员。
一作年错土司。清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海称多、曲麻莱二县交界处。乾隆《西宁府新志》卷19塞外贡马番族： “住牧蒲肚克地方尼牙木错族，距多洛尼托克七族三百余里。”后改称