天籁
①《庄子·齐物论》载，东郭子綦称，自然界中万物所发出的各种声响为天籁。后因以“天籁”代指大自然的音响。李涉《题清溪鬼谷先生旧居》：“寂寞天籁息，清迥鸟声曙。”温庭筠《秋日》：“天籁思林岭，车尘倦都邑。”②喻指诗文浑含自然情趣。陆龟蒙《奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄因赠至一百四十言》：“唱既野芳坼，酬还天籁疏。”
①《庄子·齐物论》载，东郭子綦称，自然界中万物所发出的各种声响为天籁。后因以“天籁”代指大自然的音响。李涉《题清溪鬼谷先生旧居》：“寂寞天籁息，清迥鸟声曙。”温庭筠《秋日》：“天籁思林岭，车尘倦都邑。”②喻指诗文浑含自然情趣。陆龟蒙《奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄因赠至一百四十言》：“唱既野芳坼，酬还天籁疏。”
清金圣叹撰。见《唱经堂杜诗解》。
西晋置，属桂林郡。治所当在今广西东北部融江及红水河下游一带。后废。
【介绍】：清江苏吴县人，字玉相。有《太湖备考》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。属东宫。三国魏置，九品，员数不详。官名，三国魏置，九品，掌巡逻或看守某处某物。
即盂。又作 “霍”。春秋宋地，在今河南睢县西北。《春秋》： 僖公二十一年 (前639)，“宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于盂”。《穀梁传》 作雩。《春秋》、《左传》作“盂”，《公羊传》作“
源见“冰人”。指托人做媒。《聊斋志异．胭脂》：“娘子如有意，当寄语使委冰焉。”【词语委冰】 汉语词典：委冰
八卷。明吴朴撰。朴字华甫，昭安(今属福建)人。生卒年及事迹均不详。另著有《渡海方程》、《九边图本》、《医齿问难》等书。该书原名《征伐礼乐书》，后改今名，以追记二帝，故称龙飞。仿《通鉴纲目》体例，记明太
【生卒】：1157——1158金海陵王子。正隆三年封滕王。同年死。
传为宋处州(治今浙江丽水)人。与弟生二在龙泉各主一窑。他所烧者名哥窑，又名琉田窑。弟所烧者名弟窑，又名龙泉窑。皆宋代名瓷，足与官窑媲美。哥窑或即今人所指龙泉仿官窑器，不是传世哥窑。弟窑似系一般龙泉白胎