头陀
佛教语。梵文音译词。意为“抖擞”，谓去掉尘垢烦恼。用以代称僧人，亦特指行脚僧。崔峒《题空山人石室》：“早晚悟无生，头陀不到城。”
佛教语。梵文音译词。意为“抖擞”，谓去掉尘垢烦恼。用以代称僧人，亦特指行脚僧。崔峒《题空山人石室》：“早晚悟无生，头陀不到城。”
【介绍】：清江南靖江人，字本达，又字眉三。顺治十二年进士，官兰阳知县，迁沧州州判。为文多拾李贽余论，而颇自喜。有《半农斋集》。
①东汉都雒阳，称为东都，以西汉旧都长安为西都，合称两都。班固有《两都赋》。②唐都长安，自显庆二年(657)建洛阳为东都后，与长安合称“两都”。③五代梁以开封府和河南府为东、西两都。
【介绍】：杜甫于大历二年(767)秋在夔州作。前四句追述开元、天宝时往事，后四句自叹羁旅衰病。赵星海曰：“公亲见开元极盛，未几身遭天宝，以致风尘转徙，流离羁孤，直至今日，乱离犹然靡定，……痛将十数年之
字元悌。汝南(治今河南平舆)人。东汉末年任扬州刺史，后被袁术所杀。
阶官名。北宋徽宗政和二年(1112)重定武臣官名，改内园副使、洛苑副使、如京副使、崇仪副使置，为从七品武阶官，属大使臣。清朝乾隆二十年(1755)，改武略将军置，为武职中属绿营者从五品之封赠。三十二年
官名。即尚食直长。官名。隋唐为尚食局的佐官，金为尚食局的属官。见“尚食局”。
源见“山阳笛”。表示对亡友的哀念。姚锡钧《怀人》诗之七：“共言元叔一凄然，感逝山阳记昔年。”【词语感逝山阳】 成语：感逝山阳汉语词典：感逝山阳
渤海王国置。为中京显德府铁州辖县之一(一说为州附郭县)。县治故址一说在今吉林省敦化县西南马号村，或说在朝鲜咸镜北道茂山一带。盛产铁，“位城之铁”是渤海著名物产之一，为时人所贵。铁州当因此得名。辽灭渤海
见《拜经楼丛书》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。