子规
杜鹃鸟的别称。相传为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜啼，其声凄切，故诗文多借以抒发悲苦哀怨之情。武元衡《望夫石》：“湘妃泣下竹成斑，子规夜啼江树白。”
【介绍】：
吴融作。诗咏子规。当作于流寓荆南时。借咏物托意，从传说中蜀王杜宇失国身亡化为杜鹃落笔，表现杜鹃鸟孤身漂荡。哀告无门之悲惨命运，婉转传达出作者仕途挫折失意而又背井离乡的痛苦心情。全篇想象丰富，状物而得其神。
杜鹃鸟的别称。相传为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜啼，其声凄切，故诗文多借以抒发悲苦哀怨之情。武元衡《望夫石》：“湘妃泣下竹成斑，子规夜啼江树白。”
【介绍】：
吴融作。诗咏子规。当作于流寓荆南时。借咏物托意，从传说中蜀王杜宇失国身亡化为杜鹃落笔，表现杜鹃鸟孤身漂荡。哀告无门之悲惨命运，婉转传达出作者仕途挫折失意而又背井离乡的痛苦心情。全篇想象丰富，状物而得其神。
意为宫帐。辽历代皇帝均有斡鲁朵，有直属的军兵、民户、奴隶和州县，为皇帝私有。斡鲁朵设有专官管理。执政的皇后也有自己的斡鲁朵。帝后死后，斡鲁朵由家族后裔继承。辽太祖、太祖述律后、太宗、世宗、穆宗、景宗、
即“完颜宗敏”(1157页)。
书名。战国齐田骈撰。《汉书·艺文志》著录二十五篇，列于道家。并云“齐人，游稷下，号天口骈”。《史记·孟子荀卿列传》曰：“学黄老道德之术，因发明序其指意。……田骈、接子皆有所论焉。”《隋书·经籍志》不载
【介绍】：宋平江府吴县人，字子礼。举进士。孝宗乾道中，为浙东提举常平、知秀州，所至有善政。博学高才，尤长于汉隶。
?—1669?清代卫拉特蒙古土尔扈特部汗王。※书库尔岱青长子。随父率部居额济勒河(今伏尔加河)流域。清顺治十八年(1661)，以父年迈，受禅，继位。继续奉行其父的既定政策，加强与清朝的和好联系，缓和与
在今陕西黄陵县东南。《晋书·苻登载记》： “登征虏，冯诩太守兰犊率众二万自频阳入于和宁，与苻纂首尾，将图长安。”
久有仰慕蔺相如之心，指想望的殷切。《史记．司马相如列传》：“少时好读书学击剑，故其亲名之曰犬子，相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。”【词语久怀慕蔺】 成语：久怀慕蔺汉语词典：久怀慕蔺
【生卒】：?—1889【介绍】：清僧。江苏盐城人，字芥航，号不不头陀，俗姓蔡。年十二，入三元宫为僧。晚年居焦山定慧寺。禅修之余，兼工诗画，尤善兰竹。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“沙扎”(1124页)。