官街鼓
【介绍】：
李贺作。据《旧唐书·宪宗纪》载，宪宗曾与宰臣论神仙事，贺诗就是对唐宪宗好神仙、求长生的讽刺。诗谓历代的帝王后妃一代代地死去，连企求长生的秦皇、汉武也不能久存，就是天上的神仙也一次次地被埋葬，人君还要信仙求长生，岂不可笑?诗用官街的鼓声来说明时间的无限，把看不见、摸不着的时间用鼓声来艺术、形象地体现出来，借物发端，托物取喻，写得很有特色和感染力。
【介绍】：
李贺作。据《旧唐书·宪宗纪》载，宪宗曾与宰臣论神仙事，贺诗就是对唐宪宗好神仙、求长生的讽刺。诗谓历代的帝王后妃一代代地死去，连企求长生的秦皇、汉武也不能久存，就是天上的神仙也一次次地被埋葬，人君还要信仙求长生，岂不可笑?诗用官街的鼓声来说明时间的无限，把看不见、摸不着的时间用鼓声来艺术、形象地体现出来，借物发端，托物取喻，写得很有特色和感染力。
鲜卑族的一支。以部为氏。东汉末居于右北平、上谷塞外。魏景初二年(238)，首领莫护跋从司马懿征辽东公孙渊有功，受封率义王，徙居棘城(今辽宁义县西北)以北。曾孙慕容廆迁至徒河青山(今义县东北)，旋又迁回
在今山东昌邑市西南二十里王耨。《清一统志·莱州府二》：王耨店“旧设递运所， 久革”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
魏晋乐府的一种诗题。起于汉末。建安时期著名诗人王粲、曹植都写有《七哀诗》，而尤以王粲之诗最为出名。其诗为反映社会动乱、抒发悲伤情感的五言诗。后借以指表现哀叹战乱、感伤流离的诗作。杜甫《垂白》：“甘从千
【生卒】：1503—1583【介绍】：明松江华亭人。字子升，号少湖，又号存斋。嘉靖二年进士。授编修。以忤张孚敬，斥为延平府推官。累官为国子祭酒，迁礼部侍郎，改吏部。接见庶官，常咨边腹要害，吏治民情。寻
一只翩翩飞翔的云间白鹤，只在宰相的衙门中飞去飞回。 旧时讽刺隐士进出显贵之门。语出清．蒋士铨《临川梦．隐奸》一出中的出场诗：“妆点山林大架子，附庸风雅小名家。终南捷径无心走，处士虚声尽力夸。獭祭诗书
【介绍】：名一作球。宋济州任城人，字子弁，一作夔玉，又作夔石。有《啸堂集古录》。
见“敌烈部”(1882页)。
读音：Sｈíｈù【源】 居于石户者，因以为氏，见《姓氏寻源》(60，62)。【人】 石户子农，相传为舜之友，舜以天下让之，子农负妻携子入于海，终生不返(7，21)。
1931年12月鄂豫皖革命根据地红军解放黄安县城后改名，治所即今湖北红安县。1945年抗战胜利后复名黄安县。1952年复改红安县。在湖北省东北部、大别山南麓，北邻河南省。属黄冈市。面积 1787 平方