客夜与故人偶集
【介绍】：
戴叔伦作。一作《江乡故人偶集客舍》。高仲武编《中兴间气集》卷上收录此诗，故可断定为大历末年之前所作。诗写客中故人偶集之喜，反衬旅思乡愁，益显情意缠绵。月圆人亦圆，但却是异乡偶作江南会，故翻疑梦中相逢，乍惊还喜之情溢于言表。风枝惊鹊，露湿秋草，寒蛩悲鸣，羁旅之苦难以名状，故醉饮取欢以遣愁。但相见时难别亦难，“相留畏晓钟”，“畏”字下得凄婉，眷恋难舍之情渗透字里行间。
【介绍】：
戴叔伦作。一作《江乡故人偶集客舍》。高仲武编《中兴间气集》卷上收录此诗，故可断定为大历末年之前所作。诗写客中故人偶集之喜，反衬旅思乡愁，益显情意缠绵。月圆人亦圆，但却是异乡偶作江南会，故翻疑梦中相逢，乍惊还喜之情溢于言表。风枝惊鹊，露湿秋草，寒蛩悲鸣，羁旅之苦难以名状，故醉饮取欢以遣愁。但相见时难别亦难，“相留畏晓钟”，“畏”字下得凄婉，眷恋难舍之情渗透字里行间。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西晋太原晋阳(今山西太原西南)人，字公伟。博学，善五行，作《天文志》、《五行传》，注《谷梁》、《京氏易》百卷，后俱散佚。武帝用为佐著作郎。赵王司马伦篡位，欲用之，不从，遂终身居家不仕。
【介绍】：宋僧。苏州人，俗姓夏。亲运土石于嘉兴精严寺，立五台院。时为僧已八十余年，不衣丝缕，寝卧乱草中。深明宗旨，示寂后，肉身不坏。
指后魏苻承祖的姨母。《北史．列女传》：“姚氏妇杨氏者，阉人苻承祖姨也。家贫。及承祖为文明太后所宠贵，亲姻皆求利润，唯杨独不欲。常谓其姊曰：‘姊虽有一时之荣，不若妹有无忧之乐，’姊每遗其衣服，多不受。承
字季齐，南阳鲁阳(今河南鲁山)人。通《京氏易》，尤善风角、星算、《河洛》七纬，推步灾异。安帝时征拜博士，受到优遇。史称朝廷有灾异，常被询问，所言多验。又称曾预言成都失火并唤雨灭火。著有《易章句》，世称
即“段明”(1693页)。
即时宪历。通称历书。清代因避高宗弘历讳，改称时宪书。
【介绍】：清江苏仪征人，字晋飞，号香南，别号枫泉、澹泉、寿泉、小迂。工诗词，善书画，画与华嵓齐名，时称诗、书、画“三绝”。
北宋历阳(今安徽和县)人，一说濮州(今山东鄄城北)人，字师雄。熙宁末(1077)特奏名，为新淦尉。师事石介，介赠以《三豪诗》，以为默豪于歌，而与石延年、欧阳修并称。为诗狂怪，且多不合律，后人称为“杜撰
源见“乘鸾”。指秦穆公乘凤飞天的女儿弄玉。亦泛指仙女或美女。北周庾信《荡子赋》：“罗敷总发，弄玉初笄。”也以喻花。宋 段宏章《洞仙歌．荼䕷》词：“想飞琼弄玉，共驾苍烟，欲向人间挽春住。”此借指荼䕷。【