平原客
①平原君门下的食客。后泛指权贵的门客。王维《济上四贤咏·成文学》：“身为平原客，家有邯郸娼。”②指客寄赵地之士。李贺《客游》：“不谒承明庐，老作平原客。”
①平原君门下的食客。后泛指权贵的门客。王维《济上四贤咏·成文学》：“身为平原客，家有邯郸娼。”②指客寄赵地之士。李贺《客游》：“不谒承明庐，老作平原客。”
在今山西隰县北。《史记·赵世家》：赵成侯十一年(前364)，“秦攻魏，赵救之石阿”。即此。古邑名。战国魏邑。在今山西省隰县北。《史记·赵世家》：成侯十一年(前364年)，“秦攻魏，赵救之石阿”，即此。
寄：依附。原指文章著述因袭别人。后比喻依附别人，不能自立。张融(事迹见前“量体裁衣”条)为人恃才傲物，常叹息说：“不恨我不见古人，所恨古人又不来见我。”曾作《门律》，于自序中阐述了他对写文章的看法。他
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清初圈地以绳作为计算田土数量的单位。单身汉人投充旗下，愿领地纳银者每人分给“一绳地”，合42亩。共拨给圈地35 245亩，约839人愿领一绳地，称“绳地人”(2143页)。
见“移剌子元”(2067页)。
【介绍】：明浙江吴兴人。善画山水，兼工花鸟。
读音：Chìlíng【源】 叱灵为西秦一部落(12，21，60)。西秦乞伏国仁之先有叱灵部，见《西秦录》(60)，以部为氏。历史上代北地区复姓。鲜卑族姓氏。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “乞伏
无卷数。清纪克扬撰。纪克扬字武维，号六息，文安人。该编采用注疏本，不录经文，只对每卦解释数条，而又只谈义理不讲象数。其文义标识于经传之上。他的后人录之而成书。《四库全书总目》入存目。
蒙古等民族的传统奶食品之一。蒙古语称“毕喜拉格”。多为牧民自制，其方法是：把鲜奶放在盆、罐等容器里，待发酵后开始出现分离现象，这种沉淀后的凝状物便是奶酪。在冬天，牛奶难于发酵，就放入锅内加温，一边搅拌
官名。(1)即鸿胪卿，唐光宅元年(684)改，神龙元年(705)复名鸿胪卿。(2)渤海国官，司宾寺长官，置一人。