弹指
①捻弹手指作声。原为印度风俗。用以表示许诺或警告等含义。佛家用之，表示尊礼或示意。贯休《书石壁禅居屋壁》：“禅客相逢只弹指，此心能有几人知。”齐己《寄哭西川坛长广济大师》：“有谁于异代，弹指礼遗尘。”②比喻时间短暂。司空图《偶书》：“平生多少事，弹指一时休。”
①捻弹手指作声。原为印度风俗。用以表示许诺或警告等含义。佛家用之，表示尊礼或示意。贯休《书石壁禅居屋壁》：“禅客相逢只弹指，此心能有几人知。”齐己《寄哭西川坛长广济大师》：“有谁于异代，弹指礼遗尘。”②比喻时间短暂。司空图《偶书》：“平生多少事，弹指一时休。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“南风不竞”。谓南音衰微，气势不振。清杜文澜《忆旧游．与蒋鹿潭话黄鹤旧游》词：“自战鼓西来，楚歌不竞，望断空楼。”
旧时对州、县官自称的谦词。表示在其治辖之下。
即今四川雷波县东北三十五里汶水乡。清置牛吃水汛。产铁矿。
源见“新发于硎”。比喻习之有素而初次经事。《痛史》二五回：“这五百和尚，都是侠禅亲自教出来的，操练了几年，今日新硎初试，勇气百倍。”主谓 比喻初次经事即初露锋芒。《痛史》25回：“这五百和尚，都是侠禅
【介绍】：北齐赵郡平棘人。文宣帝李皇后之兄。仕至齐州刺史，为徒兵所杀。
即五官。《墨子·经下》：“知而不以五路，说在久。”《墨子·经说下》：“惟以五路智(知)，久不当。”梁启超《墨子校释》：“五路者，五官也。官而名以路者，谓感觉所经由之路，若佛典以眼、耳、鼻、舌、身为五入
在北宋燕山府城内(今北京城西南隅)。《续资治通鉴》：南宋建炎元年(1127)，宋徽宗“次燕山府，馆于延寿寺”。即此。在北宋燕山府城内(今北京城西南隅)。金天会五年(1127年)劫宋徽宗至燕山府，“馆于
一卷。近代罗振玉(1866－1940)撰。振玉字叔蕴，一字叔言，号雪堂，浙江上虞人。为古文字学家，金石收藏家，生平著作一百三十余种，刊印书籍四百余种。是书卷首罗氏自序云：“小学盛于汉，晦于六朝，渐明于
见“泰不华”(1799页)。