忆匡一师
【介绍】：
李商隐作。见《忆住一师》。
【介绍】：
李商隐作。见《忆住一师》。
书名。明黄训撰。五十三卷。训为徽州歙县(今属安徽)人，嘉靖进士，官至副都御史。是书辑洪武至嘉靖各朝名臣有关经世之言。内容分为开国、保治、内阁、吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部、都察院、通政司、大礼寺
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东晋南北朝时郢州郡少数民族的总称。以居地为族称。古代泛称※荆蛮。汉代称※武陵蛮、※江夏蛮。南齐时属郢州。分布在夏口城(今湖北武汉市)一带。永明六年(488)，南朝齐以郢州蛮田驷路为试守北遂安左郡太守，
【介绍】：战国时鲁国人。孟轲之母。其居近墓，轲幼，戏墓间。迁居近市，轲乃戏为贾人炫卖。母乃三迁其居至学宫旁，轲戏设俎豆，学揖让进退之礼。乃居于是，世称三迁之教。轲尝废学，母以刀断织，戒轲学不能中道而废
亦名武都山。在今四川成都市旧城西北隅北较场。为蜀国开明朝蜀王妃之墓。《三国志·蜀书·先主传》： 东汉建安二十六年 (221)，刘备 “即皇帝位于成都武担之南”。裴松之注： “ 《蜀本纪》曰： ‘武都有
男的有多余的粮食，女的有多余的布匹。 表示百姓生活富裕。语出《孟子．滕文公下》：“以羡补不足，则农有余粟，女有余布。”汉．扬雄《羽猎赋》：“不夺百姓膏腴谷土桑柘之地，女有余布，男有余粟。”宋．田锡《
东汉．应劭《风俗通义》：“五月五日续命丝，俗说益人命。”（据《太平御览》卷八一四引）古代风俗习惯，每年五月五日端午节用五彩丝系臂，可以避鬼邪，去病，延年益寿。后遂用为咏端午节之典。唐．李隆基《端午三殿
即“吕洞宾”。
官署名。元朝置，秩从二品。隶江浙行省。置司于福州路、分管福州、建宁、泉州、兴化、邵武、延平、汀州、漳州八路军政，辖境包括今福建全省。
【生卒】：1791——1863字警石。钱仪吉之弟。廪贡生，充海宁州学训导近三十年。兄弟皆有学行，时称“嘉兴二石”。其诗文出自性情，读之可知其人。著有《曝书杂志》、《甘泉乡人稿》。太平军攻占浙江，投奔曾