把袂
拉住衣袖。为亲近的表示。刘长卿《送贾三北游》：“把袂相看衣共缁，穷愁只是惜良时。”李白《酬崔五郎中》：“但得长把袂，何必嵩丘山。”
拉住衣袖。为亲近的表示。刘长卿《送贾三北游》：“把袂相看衣共缁，穷愁只是惜良时。”李白《酬崔五郎中》：“但得长把袂，何必嵩丘山。”
《宋书．陶潜传》：“郡将候潜，值其酒熟，取头上葛巾漉酒毕，还复著之。”南朝．梁．萧统《陶渊明传》：“郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。”晋．陶潜性嗜酒，他曾用头巾滤酒，滤后又照样戴
在今贵州毕节市北。《清一统志·大定府》：汪家堡“在毕节县北十二里”。
【介绍】：明河南祥符人。性至孝，家贫，妻死不复娶。父患痿证十余年，朝夕扶持不懈。其叔无子，父卒，又侍养老。
十七卷。清吴之英(详见《礼器图》)撰。此书仍然为考《仪礼》之首作，共有十七篇。此书前面有光绪己亥自序，其内容分《士冠礼》第一、《士昏礼》第二、《士相见礼》第三、《乡饮酒礼》第四、《乡射礼》第五、《燕礼
①人的腰部。段成式《戏高侍御七首》之四：“自等腰身尺六强，两重危鬓尽钗长。”②指人的身段，体态。韩愈《辞唱歌》：“幸有伶者妇，腰身如柳枝。”
即“常衮①”。
【介绍】：宋湖州德清人，字商隐，号筼房。理宗淳祐中为沿江制置司属官。有《贫房词》。
阶官名。金朝置，为内侍阶官，属二十五阶之最末一阶，秩从九品下。元朝沿置，属十四阶末阶，从八品。官名，也是官阶名。金朝的内侍官，自从四品始，以下分为（二）十五阶。从九品下，称司引郎。见《金史·百官一》。
即镇政府，民国置，办理全镇事务。有正、副镇长各一人。县以下的基层组织。国民党政府设置，与乡公所组织及职掌相同。参见“乡公所”。
古族名。今哈尼族。《禹贡·梁州》下说：“蔡、蒙旅平，和夷底绩。”北宋苏轼《东坡书传》说：“和夷，西南夷名也。”南宋毛晃《禹贡指南·和夷底绩》下说：“和夷，西南夷。”清代胡渭《禹贡锥指》说：“和夷，涐水