报恩珠
传说汉时昆明池有人钓鱼，鱼咬断钓线而逃，通梦于汉武帝，求去其钩。武帝戏于池，果见大鱼衔索，取而放之。三日后池边得明珠一双。见《艺文类聚》卷八四引辛氏《三秦记》。后遂以“报恩珠”为报恩之典。亦说“报恩腮”。腮，通“鳃”。杜甫《舟出江陵南浦奉寄郑少尹审》：“寂寥相煦沫，浩荡报恩珠。”杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“苦摇求食尾，常曝报恩腮。”
传说汉时昆明池有人钓鱼，鱼咬断钓线而逃，通梦于汉武帝，求去其钩。武帝戏于池，果见大鱼衔索，取而放之。三日后池边得明珠一双。见《艺文类聚》卷八四引辛氏《三秦记》。后遂以“报恩珠”为报恩之典。亦说“报恩腮”。腮，通“鳃”。杜甫《舟出江陵南浦奉寄郑少尹审》：“寂寥相煦沫，浩荡报恩珠。”杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“苦摇求食尾，常曝报恩腮。”
在今河南洛阳市东北汉魏故城西。因距城十三里，故名。《晋书·惠帝纪》：太安二年(303)，“(河间王)顒遣其将张方， (成都王)颖遣其将陆机、牵秀、石超等来逼京师。乙丑，帝幸十三里桥”。同年冬， “张方
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐李商隐《夜雨寄北》诗：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”后以“剪烛”为促膝夜谈之典。清吴伟业《吴门遇刘雪舫》诗：“当时听其语，剪烛忘深更。”【词语剪烛】 汉语词
乌鲁子。金熙宗时，谥安皇帝。
纳西族葬俗改良先行者。字乐天。云南丽江束河人。生于康熙年间(1662—1722)，幼赴鹤庆府读书。知诗书，明大义，有才干。雍正元年(1723)，与白沙阿知立倡议丽江改设流官知府。乾隆元年(1736)，
【介绍】：杜甫于广德元年(763)秋作。题下“原注”：“梓州作，寄成都故居。”宝应元年(762)七月，杜甫送严武还朝，到绵州，未几，西川兵马使徐知道反叛，遂避乱入梓州。此是怀思成都草堂而作。诗意大致分
官名。清朝特设管理国子监事之最高长官。雍正三年(1725)设一人，于满、汉大学士、尚书、侍郎内特简。统辖祭酒以下各官，总理监事。光绪三十一年(1905)裁。官名。清制于雍正三年(公元1725年)始特简
东晋墓葬群。在今江苏南京市北郊新民门外象山(俗称人台山)上。从1965年至1970年发掘七座，其中六座系东晋墓葬，六座中四座出土有纪年石刻或砖刻墓志。根据墓志，可知为琅邪王氏之一支王彬家族墓地，葬有晋
【生卒】：1096—1135【介绍】：金太祖子，本名讹里朵，死后改名宗尧。太宗天会间，为右副元帅，攻取宋大名府，尽得河北地。又入陕西，破张浚军于富平。世宗时追尊为简肃皇帝，庙号睿宗。
明置，属昌黎县。为长城隘口之一。在今河北抚宁县北七十里界岭口。《方舆纪要》 卷17抚宁县： 界岭口关，“嘉靖三十七年，土蛮犯界岭口，官军拒却之。今有关城，为戍守要地”。清设把总驻守。