【介绍】：
裴迪作。王右丞，即王维，曾任尚书右丞。逸人，即隐士。诗起句即言“恨不逢君”，一则表现了访人不遇的惆怅，再则见出对吕逸人仰慕之至。接下来的五句，写吕逸人居处之简陋与环境之清幽，以陶渊明、蒋诩之故实，比况吕逸人澹泊自守的超俗气节，句句流露出倾慕之情。结二句借用《桃花源记》中渔人再寻桃源时迷路的典故，言唯恐再访失路，不如就于此处高卧，以俟其归来，生动地表达了渴望见到吕逸人的迫切心情。此诗虽以访人不遇命题，实则淋漓尽致地抒发了向往隐逸生活的情怀，这正是该诗的创作目的。
①道教称神仙所居之处。亦代称道教寺观。权德舆《晚秋陪崔阁老张秘监阁老苗考功同游昊天观》：“方驾游何许!仙源去似归。”②特指晋陶渊明《桃花源记》所描绘的理想境地桃花源。王维《桃源行》：“春来遍是桃花水，
任官资格的一种。自汉平帝时起，历代均封孔子后裔为侯或公，唐以后并以孔氏子孙为世袭曲阜县令。清制，翰林院五经博士二十六人，由圣贤后裔世袭。太常寺博士一人以衍圣公第三子承袭，掌奉圣泽书院;国子监学录二人，
西周晚期青铜器。1975年于陕西岐山县董家村出土。通高20.5厘米，腹宽17.5厘米，流鋬相距31.5厘米。宽流，直口，虎头平盖，曲舌兽首鋬，四足羊蹄形。口沿下饰窃曲纹和弦纹。盖和腹器底有相接铭文一百
明军征讨麓川思氏土司的战役之一。洪武十七年(1384)，麓川(治今云南瑞丽)傣族首领思伦法遣人入朝贡方物，并献元朝所授宣慰使司印，以示诚服，受封为麓川平缅宣慰使司宣慰使，兼领元之麓川、平缅两路之地，势
?—前295战国时赵国国君。名雍。谥武灵。赵肃侯之子。公元前325—前299年在位。武灵王十九年(前307)，改革军事，行胡服骑射，以防御游牧部族进攻。后五年，又命将军、大夫、嫡子、代吏均胡服，国势渐
一名黄汉湖。在今湖北黄陂县东南。《水经·江水注》 称为武口水。《元和志》 卷27黄陂县：武湖 “在县南四十九里。黄祖阅武习战之所”。《元史·世祖纪》： 岁己未 (1259)，南伐，“登香炉山，俯瞰大江
官名。辽代置。南面官，政事省官员，袭唐中书舍人之制，掌侍奉进奏、参议表章，及劳问有功将帅及大宾客，按察详决冤狱等事。政事省改称中书省后，改称中书舍人。
读音：dí gǔ【源】 金时人姓，见《金史》(21，60)。【人】 迪古乃，金太祖时将，镇达鲁古，见《金史》(21)。迪古补，金太宗时将，曾败宋将赵子昉兵，见《金史》(21)。历史上女真族姓氏。《姓氏
即泰昌县之讹。治所在今四川巫山县西北一百二十里大昌镇。《晋书·地理志》 及 《南齐书·州郡志下》 均作 “秦昌”。
官名。满语音译，亦作多尔机昂邦。即“内大臣”。