【介绍】：
唐代高僧。一称岑和尚。生卒年、籍贯不详。大和八年(834)前，曾为池州南泉寺普愿大师弟子。离普愿后，至长沙随情说法，时称长沙和尚。咸通中，恒通至明州以前，曾以弟子礼事之。卒于咸通中，谥招贤大师，故又称招贤岑大师。《全唐诗补编·续拾》录诗偈二十一首，词句多为当时流行之三三七俗曲体。事迹见《祖堂集》卷一七、《景德传灯录》卷一〇。参《宋高僧传·恒通传》。
【介绍】：
中晚唐僧人。谒南泉普愿得法。曾在湖南长沙说法，人称长沙和尚。卒谥招贤大师。《祖堂集》有传，称岑和尚。《全唐诗补编·续拾》收诗偈21首。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官办企业。清光绪三十二年(1906)周学熙在天津开办。以制造机器，开工艺先声，挽回利权而便民用为宗旨。由银元局划出厂址，设六科，修机、翻砂、木样等均可制造。任陈惟壬为坐办。并在大沽设铁工分厂，王彦曾为
书名。邹鲁编著。二册。分组党、宣传、革命、余编四篇。1947年上海商务印书馆再版，增订为四册，改余编为列传，一百五十余万言。记清末革命党兴中会、同盟会、国民党和中华革命党系统有关组织、宣传和武装起义等
明洪武二十五年(1392)分东胜卫置，属山西行都司。治所在今内蒙古托克托县西城关镇(旧托克托县城)。永乐元年(1403)徙于北直隶卢龙县(今河北卢龙县)，属后军都督府。明末废。明初分东胜卫置，治今内蒙
①(?—前126)西汉槐里(今陕西兴平东南)人。景帝皇后，武帝生母。初为金王孙妇。文帝时，其母以其女当贵，夺之金氏，纳于太子(即景帝)宫。及景帝即位，生子刘彻，封胶东王。前七年(前150)，立为皇后，
晋代著名书画家顾恺之的字。李嘉祐《访韩司空不遇》：“图画风流似长康，文词体格效陈王。”
【介绍】：清浙江嘉兴人，字庆伯，号金澜。嘉庆优贡生。官处州府训导。通经史，嗜金石。著《括苍金石志》以补阮元《两浙金石志》之遗。另有《尚书隶古定释文》、《金石学录》、《芝省斋碑录》、《古文苑拾遗》等。
【介绍】：春秋时郑人。楚成王夫人。楚王将立商臣为太子，令尹子上言以为不可。问夫人，则以为令尹之言可信从。王不听。后，王又欲立公子职，夫人以为王多宠子，又不明，使庶嫡纷争，祸乱将作，乃自杀。
官署名。明朝掌管宝玺、符印的机构，朱元璋吴元年(1367)始置。凡用宝玺时则与内官尚宝监共掌。并掌发金牌、令牌、铜牌、牙牌、祭牌、双鱼铜牌及符验，职掌至重。设卿、少卿各一人、司丞三人。后多以恩荫寄禄，
民国时期新疆进步文化组织。1935年夏成立。总会设于迪化(今乌鲁木齐)。会长阿不都大毛拉。成员最初多为地方士绅和宗教上层，后因中国共产党人在新疆活动加强，进步知识青年遂逐步占居主导地位。该会在维吾尔族