智度师二首
【介绍】：
元稹作。智度，本佛家语，意为“大智慧到彼岸”。师是对僧人的敬称。诗写一代高僧生平之际遇转折。四十年前，僧乃一勇武超迈的将军，为平定安史之乱立下赫赫战功，而今则身披袈裟，遁入空门，与世隔绝。诗人只做叙述，不加议论，反而令诗意味悠长。后人将第一首第一句与第二首后三句撮合变化，诡称黄巢自题像诗，纯属傅会。
【介绍】：
元稹作。智度，本佛家语，意为“大智慧到彼岸”。师是对僧人的敬称。诗写一代高僧生平之际遇转折。四十年前，僧乃一勇武超迈的将军，为平定安史之乱立下赫赫战功，而今则身披袈裟，遁入空门，与世隔绝。诗人只做叙述，不加议论，反而令诗意味悠长。后人将第一首第一句与第二首后三句撮合变化，诡称黄巢自题像诗，纯属傅会。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1221金大将。本名阿海。女真族。仆散氏。※仆散忠义孙，※仆散揆子。初充奉御。娶邢国长公主，为驸马都尉，袭胡士爱割蛮猛安。历尚衣直长、御院通进、尚药副使、符宝郎、同知定海军节度使事。改邳、淄、涿州
一作招化。明代老挝军民宣慰使司属官，地位仅次于招木弄、招木牛。参见“招木弄”。
字志南。山东德州人。研究理学，承安丘刘原渌。学有疑问，不参考他书，必自悟。著有《周易观运》。五十九岁卒。【介绍】：清山东德州人，字志南。乾隆优贡生。穷老笃学，每月必诵《九经》一遍。每治一经，案上不列他
秦王政五年(前242)置。治濮阳县(今市西南)。西汉辖境相当今河南滑县、濮阳市、清丰县、南乐县以东，山东东阿县、梁山县以西，北起山东茌平县、聊城市、莘县，南抵山东郓城县、东明县及河南延津市中部。东汉以
十卷，明杨时伟撰。作者生卒年及生平不详，著有《正韵笺》、《春秋编年提要》、《诸葛忠武书》等。《狂狷裁中》上起战国，下迄金元，选取忠臣孝子志士仁人之事予以论评。书前作者自序道：“凭虚不如履实，异撰不如庸
尚书省正副长官泛称。《晋书·苻登载记》附《徐嵩传》： “此年少落落，有端贰之才。”尚书省的副长官称端贰，即端副，如尚书仆射。《晋书·苻登载记·附徐嵩》：“此年少落落，有端贰之才。”
清内蒙古诸旗之一。牧地在齐齐哈尔西南。元为辽王乃颜分地，明入于科尔沁，至成吉思汗弟哈布图哈萨尔(哈撒儿)后裔阿敏，始以札赉特名部。后金天命九年(1624)，其子蒙衮随科尔沁部长奥巴归附后金，后卒。顺治
二十四卷。清徐士俊(1602－1681)、汪淇同编。徐士俊原名徐翔，字三有，号野君，仁和(今属浙江)人。明末清初戏曲家，善画工诗。明亡后隐居山水，家境贫寒。著有《洛水丝》、《春波影》杂剧、《雁梅说》、
一卷，清何远庆纂修。何远庆，曾任直隶松潘厅厅丞。何远庆任厅丞后，留心采访。于番部之数目，距城之远近，关汛之险易，幅员之广狭，以及民风、夷情、物产、水源诸事，或耳闻，或身历，笔之成书。名为《松潘厅记略》