【生卒】：768—820
【介绍】：
祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。排行大。宗室后裔。贞元五年(789)进士及第。授校书郎。四迁至宗正丞。宪宗即位，擢司门员外郎。历利、随、唐、睦四州刺史。迁宗正少卿。元和八年(813)出为黔中观察使。十一年(816)转鄂岳观察使。十三年(818)征拜宗正卿。转左金吾将军。十五年(820)贬循州司马，是年卒。为人便佞巧宦。韩愈称其“能学问”。《新唐书·艺文志四》著录《文舆》三十卷，已佚。《唐文拾遗》存文一篇。事迹见唐韩愈《唐故昭武校尉守左金吾卫将军李公墓志铭》，新、旧《唐书》本传。
明代蒙古右翼兀慎(乌审)部领主。一作兀慎打儿汉台吉，简称打儿汗台吉。孛儿只斤氏。※达延汗玄孙，※兀慎阿害兔子。游牧于大同守口堡塞外。所率兀慎部为俺答汗六大营之一，为俺答汗得力臂膀，闻名塞上。隆庆五年(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南明福王政权。清顺治元年(公元1644年)五月，马士英等人拥立逃来南京的福王朱由崧为帝，建元弘光。用史可法、马士英为内阁大学士，但马士英一伙很快就把史可法排挤出南京，督师扬州，硬把阉党阮大钺拉入内阁。
明置，在今贵州黄平县北。《清一统志·镇远府》：马鬃岭关“在黄平州东马鬃岭上”。
寺庙名。又称桑鸢寺、桑伊寺，全称“吉祥红岩无边不变天成寺”。公元779年赞普赤松德赞建。地处拉萨东南扎囊县，雅鲁藏布江北岸。原寺屡遭破坏，今寺基本上是七世达赖时重建。藏史载，此寺仿印度欧丹富多梨寺形制
一卷。南宋许棐(生卒年不详)撰。许棐字忱父，海盐(今浙江海盐北)人。嘉熙年间(1237－1240)居秦溪，于水南种梅数千株，自号梅屋。居家之时，究心世道，心有所得，笔录成文，年积月累，以成是书。自序谓
【介绍】：宋泗州临淮人。徽宗大观四年为江阴丞，悉心水利，於黄田、蔡泾诸处置上下闸，疏浚河道，以利灌注，节省漕运劳力过半。又西导申利二港，注之武进，利济邻邑。
地名。一作伯利。在黑龙江、乌苏里江会口东岸。唐勃利州和黑水都督、明喜申卫皆治此。清为吉林三姓副都统所辖。咸丰八年(1858)沙俄侵略军在此建为要塞，以十七世纪中叶侵略黑龙江流域的头目哈巴罗夫为名，称哈
【生卒】：?—1761【介绍】：清山东掖县人，字伊人。乾隆十九年进士，官翰林院检讨，致仕归。喜聚书，多善本。嗜金石刻，解官后曾骑驴入天柱山，遍拓元魏高齐碑。
孔子弟子子游为武城宰，以礼乐教化属民，孔子之武城，闻弦歌之声，知子游的善政，笑着说：“割鸡焉用牛刀!”见《论语·阳货》。后用以借指礼乐教化。亦用以称美县令。高适《过卢明府有赠》：“何幸逢大道，愿言烹小