松陵体
诗歌风格名。晚唐诗人皮日休、陆龟蒙的酬唱诗，编为《松陵集》，后人因称其诗为“松陵体”。严羽《沧浪诗话·诗体》未列此体，陈仅以为杜荀鹤不足列一体，应增入“皮陆松陵一体”，与严羽所见不同(《竹林答问》)。王夫之《薑斋诗话》论及“松陵体”。这些诗均为依韵制作，长至百韵，讲究字句、典实的技巧，题材多半写士大夫阶层的闲适生活，“开僻涩一体”(沈德潜《唐诗别裁集》卷四)。
诗歌风格名。晚唐诗人皮日休、陆龟蒙的酬唱诗，编为《松陵集》，后人因称其诗为“松陵体”。严羽《沧浪诗话·诗体》未列此体，陈仅以为杜荀鹤不足列一体，应增入“皮陆松陵一体”，与严羽所见不同(《竹林答问》)。王夫之《薑斋诗话》论及“松陵体”。这些诗均为依韵制作，长至百韵，讲究字句、典实的技巧，题材多半写士大夫阶层的闲适生活，“开僻涩一体”(沈德潜《唐诗别裁集》卷四)。
《世说新语．言语》：“刘尹与桓宣武共听讲《礼记》。桓云：‘时有入心处，便觉咫尺玄门。’刘曰：‘此未关至极，自是金华殿之语。’”此处“金华殿之语”是指汉时班伯在金华殿中听郑宽中、张禹朝夕入朝讲说《尚书》
相传为舜时乐正后夔之子。《左传·昭公二十八年》：“昔有仍氏生女，黰黑而甚美，光可以鉴，名曰玄妻。乐正后夔取之，生伯封。”
清末官署名。1906年(光绪三十二年)由巡警部改设，主官为尚书、左右侍郎各一人，下设承政(总务)、参议(议订法令章程)两厅及民治(地方行政)、警政、疆里、营缮、卫生五司。所属还有内城巡警总厅、外城巡警
即今安徽蚌埠市。《清一统志·凤阳府二》： 蚌埠集 “在凤阳县西北五十里，界灵宝、怀远两县，水陆交冲。本朝乾隆五十四年，由县城移主簿驻此”。(蚌bèng) 即今安徽省蚌埠市。为水陆交通要冲，清乾隆三十一
见“南岳大庙”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代官服之一。亦称补子、背胸。其上有用金线和彩色丝线绣成的图案，加缝于胸前和背后，以作为徽识。清制，文官绣鸟，武官绣兽：一品文官为鹤、武官为麒麟，二品文官为锦鸡、武官为狮，三品文官为孔雀、武官为豹，四
?—1661一作马吉祥。明末清初顺天大兴(今属北京)人，一说四川铜梁(今属重庆)人。明武进士。官至广东都指挥使。隆武时，以拥戴功擢锦衣卫都督佥事。旋事永历帝，以拥戴及扈驾功晋文安侯，入阁司票拟，时称“
即“草火讹可”。
又名康奥依。在今新疆喀什市东北六十里、疏附县伯什克然木乡罕诺依村附近。英人斯坦因和我国黄文弼均曾到此考察。黄氏曾在城内采集到喀拉汗王朝钱币。二人均认为此城当系喀拉汗王朝都城。但也有人认为此城当早于喀拉