树色中流见，钟声两岸闻
【介绍】：
张祜《题润州金山寺》诗句。金山，在今江苏镇江市西北，本在长江中，清末江沙淤积，始与南岸相连，上有金山寺等名胜。诗句描写金山寺立于江流之中，两岸都能听到寺里的钟声，从视觉和听觉两方面刻画出金山寺的地理位置和环境。语言平实自然，毫无铺张夸饰，却将景色之佳妙准确生动饶有诗味地表现出来，历来好评不断，诗人亦颇以此自负。
【介绍】：
张祜《题润州金山寺》诗句。金山，在今江苏镇江市西北，本在长江中，清末江沙淤积，始与南岸相连，上有金山寺等名胜。诗句描写金山寺立于江流之中，两岸都能听到寺里的钟声，从视觉和听觉两方面刻画出金山寺的地理位置和环境。语言平实自然，毫无铺张夸饰，却将景色之佳妙准确生动饶有诗味地表现出来，历来好评不断，诗人亦颇以此自负。
【生卒】：1036——1107字子宣，曾巩弟。建昌南丰(今属江西)人。举进士。以王安石荐上书论政，请劝农桑，理财赋、兴学校等。与吕惠卿共创青苗、助役、保甲、农田之法。擢翰林学士兼三司使。指斥吕嘉问以市
官署名。北洋政府置，见“东省特别区域高等审判厅”。
佤语音译，意为“办大事情的长者”。旧时云南沧源班洪地区(亦称“班洪部落”)的最高统治者。俗称“班洪王”或“班洪王子”，职位世袭。最早可能是这一地区对氏族酋长或村社首领的称谓，后来发展为对地区最大头人的
【介绍】：宋大名宗城人，字师回。范质兄子。以荫补官。太宗时历右拾遗、左补阙。上书自言其才可比东方朔，求显用以观其效，擢知制诰。后恶其躁竞，改右谏议大夫、知濠州。复召为史馆修撰。卒年五十六。
见〔裂冠毁冕，拔本塞源〕。见“拔本塞原”。明·王守仁《传习录》：“夫～之论不明于天下，则天下之学圣人者，将日繁日难，斯人沦于禽兽夷狄而犹自以为圣人之学。”→釜底抽薪↔缓不济急【词语拔本塞源
近来。高适《途中酬李少府赠别之作》：“日来知自强，风气殊未痊。”
读音：Kùhàn《中国古今姓氏辞典》 据 《北史》收载。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 亦收，其注云： “即库汗氏。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。北齐有“大宗正寺”，隋朝改此名，为掌管皇室亲族属籍的事务机关。设卿、少卿为长贰，有丞、主簿等属官。不领署。唐朝沿置，其政令仰承吏部司封司，属官又有知图谱官、修玉牒官、知宗子表疏官等。高宗龙朔二
字直翁。徐应龙子。嘉定进士，累迁太常博士，入对，建请宁宗示正义、进人才。其意欲裁抑史弥远恤典，召用真德秀、魏了翁。历殿中侍御史兼侍讲、礼部尚书等。进同知枢密院事，奏修《四朝国史》志传。拜参知政事，旋知