【介绍】：
一作慧宣、僧宣。唐初常州弘业寺僧。撰有《释道庆圹铭》、《释慧頵砖塔铭》。贞观二十二年(648)奉诏至洛阳。《全唐诗》存诗5首又2句。
【介绍】：
唐代高僧。一作慧宣、僧宣。生卒年、籍贯不详。隋末唐初常州弘业寺僧。武德九年(626)撰《释道庆塘铭》。贞观五年(631)撰《释慧頵砖塔铭》。二十二年(648)，与苏州僧道恭同奉召至洛阳。法宣能诗，今存诗五首又二句，《全唐诗》分别收归慧宣、法宣名下。《唐文续拾》存文二篇。事迹见《续高僧传》卷一四、一六，《广弘明集》卷三〇，《大慈恩寺三藏法师传》卷七，《唐诗纪事》卷七二。
官名。春秋战国置。主管祭祀牺牲的供应。《淮南子·诠言训》： “守官者如祝宰，尸虽能剥狗烧彘，弗为也，弗能无亏，俎豆之列次，黍稷之先后，虽知弗教也，弗能害也。”官名，掌司赞词祈祷。《汉书·郊祀志上》：“
清朝将领。达斡尔族。姓孟尔丁氏。世居尼尔吉屯，隶布特哈正白旗。咸丰(1851—1861)时，随多隆阿军作战。同治元年(1862)，授总管加副都统衔。次年，为记名副都统，以失约束革职。旋因功复原官，赐号
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《汉书．王式传》：“〔式〕既至，止舍中，会诸大夫博士，共持酒肉劳式，皆注意高仰之。博士江公世为《鲁诗》宗，至江公著《孝经说》，心嫉式，谓歌吹诸生曰：‘歌《骊驹》。’式曰：‘闻之于师：客歌《骊驹》，主人
读音：Hèlè现行彝族姓氏。今四川之马边有分布。此姓系马边县公安局提供。或改从单字姓“韦”，未详其他。
?—前744春秋时郑国国君。公元前770—前744年在位。名滑突，一作掘突。郑桓公之子。继桓公即位。娶申女为夫人，称武姜，生太子寤生，后又生少子叔段。武姜爱叔段。他病时，武姜请立叔段为太子，不许。死后
读音：Quēchuò【综】 西域姓。乌质勒之将有阙啜氏，见《唐书》(60，62，63)。历史上西域人姓氏。《中国姓氏大全》收载并注此音; 《姓氏考略》亦载，其注据《唐书》云： “西域姓，乌质勒
同“平原十日饮”。清张问陶《杨警斋太守鸥江春暖图》诗：“连宵举酒传炉鼎，绝胜平原十日留。”
中国少数民族之一。主要分布于台湾中部山区和东部纵谷平原。据统计，大陆有2877人(1990年)，台湾约30万人(1978年)。因住地与语言的差异，内部有阿美人、泰雅人、排湾人、布农人、鲁凯人、卑南人、
明置，在今贵州石阡县东北。《清一统志·石阡府》： 凯料关 “在府城东南，去镇远府九十里”。