【生卒】：589—618
【介绍】：
唐代高僧。俗姓任，河东蒲州(今山西永济)人。少依沙门道出家。后从栖岩寺僧神素听讲《大智度论》。后住蒲州仁寿寺。武德元年(618)八月卒，年三十。海顺博雅能文，有《三不为篇》及文集数卷。《全唐诗》录《三不为篇》三首，《全唐文》存文一篇。事迹见《续高僧传》卷一五。
【生卒】：589—618
【介绍】：
隋代僧人。俗姓任，河东蒲州(今山西永济)人。少贫苦，与母孤居。后出家，师事道?、神素，住蒲州仁寿寺。道行纯正，博雅能文，刻苦俭朴，年三十而卒。《续高僧传》有传。《全唐诗》存其《三不为篇》，乃其平日自戒而作，全篇四言联缀，间以六言，难称诗体。且海顺卒于武德元年(618)八月，当为隋人。严可均即将《三不为篇》辑入《全隋文》。
【介绍】：李商隐作。此诗托卓文君慕司马相如事以自寓。前两句寄语蜀客，流露出对今日文采风流人物的歆慕；后两句抒发议论，认为是琴声不许她思念故夫，言外之意与相如私奔，不从一而终当为合情合理的举动。联系到作
见“鬓睹”(2588页)。
即今吉林东辽县东南辽河源镇。民国熊知白《东北县治纪要》辽宁西安县：“县属辽河源，距县市四十五里。一名安福镇。”
爵名，食邑千户的列侯，也称千户之君。《史记·货殖列传》：“今有无秩禄之奉，爵邑之人，而乐与之比者，命曰‘素封’……此其人皆与千户侯等。”
又称土屯制。清乾隆十七年(1752)废杂谷土司，在其地南部杂谷脑、乾堡、上孟董、下孟董、九子寨内，设屯总土守备，以投降头人充任，简称“五屯”。土屯制寓兵于农，屯民平时务农，战时为军。屯内土地由守备分给
【介绍】：大中、咸通中朝士。《全唐诗补编·续补遗》存其大中末年送李群玉东归诗残句2句。
【介绍】：宋台州临海人，字逢吉，号玉溪。林师蒧子。承家学，博物洽闻。尝续陈耆卿《赤城志》为《赤城续志》，又取志所不载之诗文，汇辑为《赤城集》。
源见“石崇斗奢”。以蜡烛当柴烧饭。形容极为奢侈。清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“阁用藜燃火，厨羞蜡代炊。”
“五姓蕃”人。熙宁元年(1068)，异#以方物来献，授静蛮军节度使。六年(1073)，方蕃、龙蕃、罗蕃及石蕃八百九十人入觐，贡丹砂、马等，赐袍带、钱帛。神宗以路途遐远，下诏五姓蕃五岁听一贡，规定贡奉人
即折腰步。李端《妾薄命》：“折步教人学，偷香与客熏。”参见“折腰步”。