【介绍】：
孟郊作。游子吟，属乐府杂曲歌辞。为孟郊任溧阳(今属江苏)尉时所作。这是一首歌颂伟大母爱的绝唱。千百年来传诵人口，历久弥新。开头二句写母子相依为命的骨肉深情。中间二句通过一个缝衣的特写镜头，集中地表现了母亲对即将远行的亲生骨肉怜爱难舍、关怀备至的复杂心情。最后二句运用比兴手法，将伟大的母爱比作春天和煦的阳光，将子女比作在阳光哺育下茁壮成长的小草，将平常的母子之情升华为宇宙间育物无私、知恩厚报的真淳感情。全诗纯用白描手法，质朴自然，明白如话，语浅情深，亲切感人，小中见大，深寓哲理。刘辰翁曰：“全是托兴，终之悠然不言之感，复非观睆寒泉之比，千古之下，犹不忘谈，诗之尤不朽者。”(《唐诗品汇》卷二〇引)
在今安徽凤阳县城西北隅凤凰山之阳。明洪武二年 (1369) 九月，诏 “以临濠为中都，命有司建置城池宫阙如京师之制”，营建达六年之久。主要建筑有外、中、内三城。外城周五十余里，中城周十三里，内城周六里
【介绍】：明徽州府休宁人，字子位。程邦贤次子。能传家学，为人倜傥好义，居乡多善行。
1745—1801清河南西华人。佣工出身。嘉庆元年(1796)，与王聪儿、姚之富等起义于襄阳黄龙垱，被推为襄阳黄号首领，尊称“老掌柜”，转战于川、楚、陕、甘等省。六年被俘于西乡鞍子沟，遇害。
在今河南封丘县南。《资治通鉴》：五代汉乾祐三年(950)，郭威军至封丘，“南、北军遇于刘子陂”。即此。在今河南省封丘县南。五代汉乾祐三年(950年)郭威军于此。
清代宗室和皇族中“觉罗”姓氏的俗称。为史家所创称，借以分辨“觉罗”中国姓、民姓。清官书、典籍无文。参见“民觉罗”(668页)、“国姓”(1429页)。
亦称都掌蛮。明时少数民族。因山居得名。分布于今四川兴文及渝黔边境。以农耕为业，兼事狩猎。洪武初编为六乡，隶戎县。万历元年(1573)土首领阿大据九丝山称王，官府派兵镇压，并改戎县为兴文。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙古至元七年(1270)建。在今湖北襄樊市西万山附近。《元史·张弘范传》：“移弘范兵千人戍万山。既成， 与将士较射出东门， 宋师奄至。”
契丹语，意“水”(“山水”之“水”)。辽圣宗开泰九年(宋真宗天禧四年，1020)奉使契丹的宋使宋绶《上契丹风俗》记曰：“蕃语……水为乌。”(《续资治通鉴长编》卷97)一说，可以蒙古语usu(水)相比勘
即“子展”。