濡首
谓沉缅于酒而失于常态。语出《易·未济》：“上九，有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。象曰：‘饮酒濡首，亦不知节也。’”元稹《饮致用神曲酒三十韵》：“琉璃惊太白，钟乳讶微青。讵敢辞濡首，并怜可鉴形。”
谓沉缅于酒而失于常态。语出《易·未济》：“上九，有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。象曰：‘饮酒濡首，亦不知节也。’”元稹《饮致用神曲酒三十韵》：“琉璃惊太白，钟乳讶微青。讵敢辞濡首，并怜可鉴形。”
中国少数民族之一。自称布僮、布侬、布僚、布土、布偏、布越、布雅伊、布傣等。由古代百越的一支发展而来。秦汉以来被包括于西瓯、骆越、乌浒、俚、僚、俍、土等泛称中。南宋始称“撞”(僮)，明清与俍、土、侬、沙
【生卒】：1228—?【介绍】：元徽州歙县人，字叔明，号野趣。工诗善画。有《野趣有声画》。
官府发给每户的户口凭证，由居民自行保管。宋代已行之。帖上开列该户应缴纳的税租数，并详细开列该户所有田地房屋的土色、亩步、间架、方位、四至等。元代官府于括户之后发给，钤有官印，注明该户的丁口、资产、承担
形容极度惊骇。语出南朝．梁．江淹《恨赋》：“于是仆本恨人，心惊不已。”《南史．梁武帝诸子传．豫章王综》：“综年十四五，恒梦一年少肥壮，自挈其首对综，如此非。综转成长，心惊不已。”
【介绍】：明湖广汉阳人，字吉甫。萧良有长子。万历二十九年进士，除行人，累迁陕西按察使。天启中魏忠贤专权，乃谢官归里。忠贤败，起故官。终贵州左布政使。
【生卒】：约704—约752【介绍】：唐京兆杜陵人。韦待价孙。举进士，宏词、制策皆入殊科。累任畿赤县尉，迁监察御史，转殿中侍御史、侍御史。历尚书礼、吏二部员外郎、中书舍人，给事中。玄宗天宝中，擢礼、吏
见“花剌子模”(999页)。
同“目不见睫”。《后汉书．班彪传论》：“固伤迁博物洽闻，不能以智免极刑，然亦身陷大戮，智及之而不能守之。呜呼，古人之所以致论于目睫也！”明胡应麟《少室山房笔丛．华阳博议下》：“洪素以博洽自居，其推服子
一种诗歌创作倾向或艺术特征。指把散文的章法、文法、技法应用于诗歌之中。诗至盛唐可谓极盛，而艺术则以创新为生命，故在杜甫后期诗中已见散文化之端倪，至中唐韩孟诗派则自觉地以文为诗，构成其诗派之独特风貌。其
《史记．春申君列传》：“黄歇受约归楚，楚使歇与太子入质于秦，秦留之数年。楚顷襄王病，太子不得归。而楚太子与秦相应侯（范睢）善，于是黄歇乃说应侯曰：‘相国诚善楚太子乎？’应侯曰：‘然。’歇曰：‘今楚王恐