犬书
《晋书·陆机传》：“初，机有骏犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，笑语犬曰：‘我家绝无书信，汝能赍书取消息不?’犬摇尾作声。机乃为书以竹筒盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”后因以“犬书”称家信或借以表达乡思。杜甫《雨晴》：“有猿挥泪尽，无犬附书频。”李贺《始为奉礼忆昌谷山居》：“犬书曾去洛，鹤病悔游秦。”
《晋书·陆机传》：“初，机有骏犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，笑语犬曰：‘我家绝无书信，汝能赍书取消息不?’犬摇尾作声。机乃为书以竹筒盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”后因以“犬书”称家信或借以表达乡思。杜甫《雨晴》：“有猿挥泪尽，无犬附书频。”李贺《始为奉礼忆昌谷山居》：“犬书曾去洛，鹤病悔游秦。”
源见“荆玉抵鹊”。比喻大材小用。五代 刘兼《登邓楼书怀》诗：“瑞玉岂知将抵鹊，铅刀何事却屠龙？”
官名。清制，帝后坟墓统称陵寝，妃嫔、皇子、公主坟墓统称园寝。陵园寝主要设在盛京、遵化、易州三处，其中遵化称东陵，易州称西陵。盛京陵寝事务总管大臣设于乾隆十七年(公元1752年)以盛京将军兼任，东陵总管
读音：Duōluówù《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载。其注云： “回纥九姓，三曰咄罗勿。” (按： 《白孔六帖》作 “啒罗勿”。)
我国新疆维吾尔自治区自称drba的蒙古族使用的语言。主要分布在伊犁哈萨克自治州布尔津、哈巴河、阿勒泰和富蕴等县，使用此语的人口两千多。在原苏联图佤自治共和国及蒙古国境内有20多万人使用这种语言。图佤语
源见“乘桴浮海”。指乘舟远去。宋叶適《高永川墓志铭》：“浮桴百艰，终也望洋。”【词语浮桴】 汉语词典：浮桴
【介绍】：白居易作。此诗作于元和五年(810)。反映出白居易思想中除兼济天下的进取之心外，还受到佛道思想的很大影响，他的思想是僧、道、释的复合体，具有自适、无为的消极一面。查慎行《白香山诗评》云：“‘
驿站中的宿舍，即驿舍。《史记·田儋列传》：“田横乃与其客二人乘传诣雒阳。未至三十里，至尸乡厩置……”注：“《集解》应劭曰：尸乡在偃师（县）。瓒曰：厩置，置马以传驿也。”
即今广东兴宁市西兴宁河。《方舆纪要》卷103兴宁县： 通海河 “在县城西。合吴田溪、西溪、东溪、许陂溪、凉溪、洋步溪、远安溪、通海桥溪、黄田溪、笃陂溪、汤口溪、淡坑溪十二溪之水，汇于城西，是为水口。又
毛南语音译，意为“两人对抗赛”。毛南族传统体育活动之一。流传于广西环江毛南族自治县及邻近毛南族聚居区。比赛时，画一中有分线、直径约3米的圆圈，运动员分站圆心两边，两腿下蹲，双臂曲回胸前，双手紧抱肘关节
在今俄罗斯滨海边疆区西南波谢特东北。清属宁古塔副都统。清聂士成《东省与韩俄交界道路表》：“司落于云克即土拉子，又十五里七分五至阿利则那，即坎椽子沟。”咸丰年间被沙皇俄国通过不平等的中俄《北京条约》割占