①古神话中昆仑山上的池名，西王母曾在此宴请周穆王。事见《穆天子传》卷三。后比喻游仙或宫廷欢宴的地方。陈子昂《奉和皇帝上礼抚事述怀应制》：“愿罢瑶池宴，来观农扈春。”李世民《帝京篇十首》之五：“何如肆辙迹，万里赏瑶池。”②亦代指皇宫中的池沼。陆扆《禁林间闻晓莺》：“绣户惊残梦，瑶池啭好音。”
【介绍】：
李商隐作。据《穆天子传》，周穆王与西王母曾有三年后重来的期约，诗人据此虚构了西王母盼望穆王归来的情节。从西王母的所见所闻和所想中，斥责求仙之愚妄。仙人如西王母却不能使自己所忆念的人免于一死，并且对其“何事不重来”亦茫然无知，如此求仙和所谓神仙，岂非荒唐透顶?!对晚唐时皇帝迷信神仙之道、服金丹求长生的讽刺尖锐深透，构思极为巧妙，不着一字议论，以具体生动的形象表达主题，含蓄蕴藉，余味无穷。
511—581北朝时北海剧县(今山东寿光南)人，字叔朗，小名沙弥。前秦丞相王猛之后。少有才名，屡辞不仕。后随魏丞相高欢至晋阳(今山西太原西南)，与欢子常山公高演为友，补中外府功曹参军。北齐天保初，随演
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝宋时人，字孝文，本为孝武帝第二十一子，出嗣刘绍，封庐陵王。授辅国将军，南高平临淮二郡太守，未拜即为明帝所杀。
又名江夏口。在今湖北监利县西。即古夏水通长江之口。《水经·江水注》：江水“又东径公安县北……大江又东左合子夏口，水左迆北出，通于夏水，故曰子夏也”。又称江夏口，在今湖北省监利县西。为古夏水通长江之口。
官名。明宣德中置，见“督运侍郎”。
【介绍】：明人。工画，得刘昌叔笔意。
源见“丰城剑气”。指雷焕掘丰城狱底所埋龙泉剑事。亦比喻有识者发现人才。唐杜甫《所思》诗：“徒劳望牛斗，无计斸龙泉。”宋苏轼《台头寺送宋希元》诗：“我欲归休君未可，茂先方议斸龙泉。”
见“科钞”。
《晋书．杜预传》：“杜预遗言曰：‘邢山上有冢，云是郑大夫祭仲，或云子产墓。连山体南北之正而邪东北，向新郑城，意不忘本。隧道惟塞其后，而空其前，不填之，示藏无珍宝，不取于重深也。山多美石，不用，必取洧水
【介绍】：见乔潭。