瓶落井
语出南朝齐释宝月《估客乐》诗:“郎作十里行,侬作九里送。拔侬头上钗,与郎资路用。有信数寄书,无信心相忆。莫作瓶落井,一去无消息。”后因以“瓶落井”指别离后杳无音信。刘复《长相思》:“何言一去瓶落井,流尘歇灭金炉前。”
语出南朝齐释宝月《估客乐》诗:“郎作十里行,侬作九里送。拔侬头上钗,与郎资路用。有信数寄书,无信心相忆。莫作瓶落井,一去无消息。”后因以“瓶落井”指别离后杳无音信。刘复《长相思》:“何言一去瓶落井,流尘歇灭金炉前。”
?—前71西汉京兆郑(今陕西华县东)人,字子公。武帝时,以郎为天水司马,因功迁河南都尉,以杀伐称能。迁淮阳太守,捕斩诈称光禄大夫谋反者,征入为大鸿胪。昭帝时,将兵镇压益州夷民,赐爵关内侯,徙卫尉。旋出
传说中每到八月从海上通往天河的船筏。晋张华《博物志》卷一〇:“旧说云,天河与海通。近世有人居海渚者,年年八月有浮槎,去来不失期。”后用“八月槎”比喻往返有规律的船只。亦以咏上天遨游的幻想或通往朝廷的志
三卷。唐郑谷(851-910)撰。郑谷,字守愚,袁州宜春(今属江西省)人,光启进士、诗人,官至县尉,右拾遗。五岁启蒙,受知于李明、马戴,马戴称许他“它日必垂名”。七岁能吟诗,司空图赞许他“留为一代风骚
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
怒语音译。解放前云南省碧江县一些怒族村寨专供未婚青年男女在晚上进行社交和住宿的公房。解放前当地怒族青年男女在遵守氏族外婚的原则下可以自由结交情人,婚前性关系也比较自由,有些地区的怒族初婚的男女还允许有
官名。周代置。赞礼之官,下大夫爵。《仪礼·公食大夫礼》:“上赞,下大夫也。”
古代一种祭祀礼仪。即以时鲜的食品祭献。《仪礼·既夕礼》:“朔月,若荐新,则不馈于下室。”《礼记·檀弓上》:“有荐新,如朔奠。”孔颖达疏:“荐新,谓未葬中间得新味而荐亡者。”历代帝王祭太庙,均行荐新仪,
①指洛阳一带。《史记·太史公自序》:“太史公留滞周南。”《史记》裴駰集解引虞挚云:“古之周南,今之洛阳。”司马贞索隐引张晏云:“自陕已东,皆周南之地也。”②即“终南山”。
阿拉伯语mufti音译。原意为“法官”、“总法官”,其职司是解释伊斯兰教教法,通常称为“伊斯兰教法说明官”。由高级宗教人士专任,故又成为某些高级宗教人士的称号。※叶尔羌汗国有此官职。
?—662唐突厥族将领。西突厥室点密可汗五世孙。原为莫贺咄叶护。贞观六年(632)唐遣刘善因册之为奚利邲咄陆可汗。因其族兄阿史那步真觊觎其位,尽杀其弟侄二十余人,乃于十三年降唐,任右监门大将军。从太宗