【介绍】：
柳宗元作。此诗作于被贬永州期间。诗通过田家辛勤劳作，却世代穷困，官吏横征暴敛，民不聊生，纵然丰年，犹苦于徭役赋税而不得安，深刻揭示了中唐社会赋税繁重，吏制腐败，农业凋敝，社会矛盾尖锐的现实状况。诗人作为封建时代的仕官文人，其不满并寄望变革现实的愿望，显然是为振兴日趋衰落的唐王朝，但他耳闻目睹了中唐农村的现状，《田家三首》也就客观地再现了这一历史片断，故极具认识价值。章士钊曰：“《田家三首》，乃子厚代表农民之控诉书，诸注家谓是点染田园本色之清真语，饶有渊明风味，何啻痴人说梦。”(《柳文指要·通要之部》卷一)
一卷。清潘任(详见《郑注孝经考证》)撰。该书所记至五孝章而止，未竟全书。所援据古义，非常详尽完备。主要观点有：(1)断定孝经为孔子作；(2)断定郑氏解确为康成(即郑玄)作；(3)认为孝经古有章名；(4
十六卷首一卷，清韩清桂修，陈昌纂。韩清桂，曾任铜梁县知县。陈昌，邑人，进士。铜梁县明代志毁于兵燹，逮清乾隆二十九年(1764)县令郑王臣从事搜辑，仅人物、艺文二志。嘉庆十三年(1808)县令吕清踵事增
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Tántái【源】 澹台，地名，在今江苏吴县东南。以地为氏(60，62)。【望】 泰山(17，418)。【布】 江西修水(304)、安徽淮南(362)、台湾台北(68，261)、北京、上海、山东
即今内蒙古扎兰屯市南成吉思汗镇。《清史稿·地理志》：布西直隶厅有成吉思汗等车站。
傈僳语音译。傈僳族民间情歌曲调名。可个别吟唱，也可男女对唱。主要用以表达男女之间的爱情。也可在亲人重逢、叙事、打官司、婚嫁、调解纠纷等场合吟唱。曲调柔和、缠绵、细腻。
读音：ｙīｍùｔè【综】 清正白旗蒙古马甲达尔穆之妻为鄂衣穆特氏(260)。
晋向秀与嵇康、吕安交善，后嵇、吕二人被杀，向秀怀念他们，作《思旧赋》，其序谓闻邻人吹笛之声而“追思曩昔游宴之好”，故作此赋。后因以“邻笛”用为怀念旧时朋友之典。卢藏用《宋主簿鸣皋梦赵六予未及报而陈子云
源见“立仗马”。喻尸位素餐者的俸禄。宋陆游《书叹》诗：“仗马自贪三品料，云鹏方驾九天风。”【词语三品料】 汉语词典：三品料
解放前云南德宏景颇族地区一种轮作方式。过去景颇族人耕作不重视人工施肥，旱地开荒的第一年，一般不种稻谷，而栽种豆类、棉花等作物，称之为“练地”，第二年种旱谷时才长得好，种二三年地力耗尽，产量递减，即行丢