疏诞
荒废。杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“养生终自惜，伐数必全惩。政术甘疏诞，词场愧服膺。”
荒废。杜甫《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“养生终自惜，伐数必全惩。政术甘疏诞，词场愧服膺。”
又记作“捏褐耐”。契丹语，意“狗头”。契丹族对“中秋节”(八月十五日)的称谓。依俗，节前七日(八月八日)杀白犬，于寝帐前七步埋其头，露其嘴。至中秋，移帐于埋狗头处。
南朝梁天监元年(502)置，为隆城郡治。治所在今四川仪陇县北。《舆地纪胜》卷188蓬州引《元和志》：仪隆县“以山名”。西魏改为隆城县。北周保定四年(564)复为仪隆县。隋属巴西郡。唐武德三年(620)
【生卒】：?——1161初为将军司书吏，与大兴国有亲，举荐于海陵王，授尚书省令史。皇统九年(1149)，与大兴国等谋杀熙宗，拥立海陵王，授同知广宁尹。诬杀广宁尹韩王完颜亨。迁同知大兴尹，赐名惟忠，改同
约前179—约前104西汉广川(今河北景县西南广川镇)人。少治《春秋》。景帝时博士。武帝时献“天人三策”得赏识，任江都王相，后任中大夫。建议武帝对“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”(《
土家族婚姻习俗。也称坐床或填房。女子丧夫，必嫁其夫兄或弟。故有“兄纳弟妻，弟配兄嫂”之谚。属“兄终弟及”婚俗。汉族亦称妇女丧夫再醮为“填房”。
或作照怙釐伽蓝。在今新疆库车县东北四十六里苏巴什地方铜厂河两岸。为龟兹国著名佛寺。《大唐西域记》 卷1载： “荒城北四十余里，接山阿隔一河水，有二伽蓝，同名昭怙釐，而东西随称。佛像庄饰，殆越人工。”
古巨梁水。源出今河北迁西县东南，西南流经丰润、玉田，至天津市宝坻县入蓟运河。《方舆纪要》卷17迁安县：还乡河“在县西北七十里，汇诸山溪之水，流径县西。一云源出黄山，西南流入丰润县界，为便水之上源。成化
【介绍】：唐僧。北天竺迦毕试国人。梵名般剌若，姓憍答摩。通大乘。德宗建中初来华传佛教。其舅氏子罗好心时为神策正将，上表荐慧译经，诏译《大乘理趣六波罗蜜多经》、《华严长者问佛那罗延力经》、《般若心经》。
在今湖南江华瑶族自治县南黑山口乡，合冯水入沱。唐元结有 《说洄溪招退者》 诗。《方舆胜览》卷24道州： 洄溪 “在江华县三十三里四山之间，乳窦松膏之所渍，泉甘宜稻，饮之者寿”。
禁卫军名。后金置，系满语音译。为守护宫殿门户的禁卫军，皇帝出行则扈从宿卫。初以巴牙喇纛额真为长官，天聪八年(1634)，改称巴牙喇纛章京。清初沿置，顺治十七年(1660)定汉名为护军营。